آیت‌الله منتظری

7 - و فی مغنی المحتاج قال فی ذیل کلام النووی:

"لقوله (ص): "أنا وارث من لاوارث له أعقل عنه وأرثه." رواه أبو داود و غیره، و هو(ص) لایرث لنفسه شیئا، و انما یصرف ذلک فی مصالح المسلمین لانهم یعقلون عن المیت کالعصبة من القرابة فیضع الامام ترکته أو باقیها فی بیت المال أو یخص منها من یشاء."مغنی المحتاج ‏4/3. هذا.

و یدل علی الحکم مضافا الی کونه اجماعیا أخبار کثیرة :

1 - صحیحة محمد بن مسلم، عن أبی جعفر(ع)، قال: "من مات و لیس له وارث من قرابته و لامولی عتاقه قد ضمن جریرته فماله من الانفال."الوسائل ‏547/17، الباب 3 من أبواب ولاء ضمان الجریرة و الامامة، الحدیث 1.

2 - صحیحة محمد الحلبی، عن أبی عبدالله (ع) فی قول الله - تعالی - : "یسألونک عن الانفال"، قال: "من مات و لیس له مولی فماله من الانفال."الوسائل ‏548/17، الباب 3 من أبواب ولاء ضمان الجریرة و الامامة، الحدیث 3.

3 - صحیحة الحلبی أیضا عن أبی عبدالله (ع)، قال: "من مات و ترک دینا فعلینا دینه و الینا عیاله، و من مات و ترک مالا فلورثته، و من مات و لیس له موالی فماله من الانفال."الوسائل ‏548/17، الباب 3 من أبواب ولاء ضمان الجریرة و الامامة، الحدیث 4.

4 - خبر أبان بن تغلب، قال: قال أبو عبدالله (ع): "من مات لامولی له و لاورثة فهو من أهل هذه الایة : یسألونک عن الانفال قل الانفال لله و الرسول."الوسائل ‏549/17، الباب 3 من أبواب ولاء ضمان الجریرة و الامامة، الحدیث 8. و یقرب من ذلک خبره الاخر..

5 - خبر حمزة بن حمران، و فیه: فقال أبو عبدالله (ع): "ان کان الرجل المیت یوالی الی رجل من المسلمین و ضمن جریرته و حدثه أو شهد بذلک علی نفسه فان میراث المیت له، و ان