آیت‌الله منتظری

فیظهر بذلک أن الصافیة وصف للارض و لایراد بها غیرها فصوافی الملوک ینطبق علی قطائعهم.

2 - صحیحة داود بن فرقد، قال: قال أبو عبدالله (ع): "قطائع الملوک کلها للامام و لیس للناس فیها شئ."الوسائل ‏366/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 6.

قال فی مجمع البحرین:

"القطائع اسم لما لاینقل من المال کالقری و الاراضی و الابراج و الحصون، و منه الحدیث: قطائع الملوک کلها للامام."مجمع البحرین 360/.

3 - موثقة سماعة بن مهران، قال: سألته عن الانفال فقال: "کل أرض خربة أو شئ یکون للملوک فهو خالص للامام و لیس للناس فیها سهم. الحدیث."الوسائل ‏367/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 8.

و قوله: "شئ یکون للملوک" یعم الارض و غیرها اللهم الا أن یحمل علی خصوص الارض بقرینة السیاق.

4 - موثقة اسحاق بن عمار المرویة عن تفسیر علی بن ابراهیم، قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن الانفال، فقال: "هی القری التی قد خربت و انجلی أهلها فهی لله و للرسول، و ماکان للملوک فهو للامام. الحدیث."الوسائل ‏371/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 20.

و یأتی فیها ما مر فی موثقة سماعة و کذا فیما بعدها مما یکون ظاهره العموم للارض و غیرها.

5 - ما فی المقنعة عن محمد بن مسلم، قال: سمعت أبا جعفر(ع) یقول: الانفال... قال: و سألته عن الانفال، فقال: "کل أرض خربة أو شئ کان یکون للملوک