آیت‌الله منتظری

فقال: "هی القری التی قد خربت و انجلی أهلها، فهی لله و للرسول. الحدیث."الوسائل ‏371/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 20.

7 - و فی خبر العیاشی، عن عبدالله بن سنان، عن أبی عبدالله (ع)، قال: سألته عن الانفال قال: "هی القری التی قد جلا أهلها و هلکوا فخربت، فهی لله و للرسول."الوسائل ‏372/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 24.

8 - و فی خبر العیاشی، عن داود بن فرقد، عن أبی عبدالله (ع) فی حدیث قال: قلت: و ماالانفال ؟ قال: "بطون الاودیة و رؤوس الجبال و الاجام و المعادن و کل أرض لم یوجف علیها بخیل و لارکاب و کل أرض میتة قد جلا أهلها و قطائع الملوک ."الوسائل ‏372/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 32.

الی غیر ذلک من أخبارنا الواردة فی هذا المجال.

9 - و روی البیهقی بسنده عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (ص): "موتان الارض لله و لرسوله، فمن أحیا منها شیئا فهی له."سنن البیهقی ‏143/6، کتاب احیاء الموات، باب لا یترک ذمی بحییه...

10 - و فیه أیضا بسنده، عن ابن طاووس، عن النبی (ص) فی حدیث قال: "عادی الارض لله و لرسوله ثم لکم من بعدی." قال: و رواه هشام بن حجیر، عن طاووس فقال "ثم هی لکم منی."سنن البیهقی ‏143/6، کتاب احیاء الموات، باب لا یترک ذمی بحییه...

و رسول الله (ص) فی عصره کان اماما للمسلمین مضافا الی نبوته و رسالته.

و الظاهر من العمومات و الاطلاقات الواردة فی هذه الروایات عدم الفرق بین الموات فی بلاد الاسلام و الموات فی بلاد الکفر فجمیعها من الاموال العامة التی لا تتعلق بالاشخاص و یجب أن تکون تحت اختیار الامام و یکون هو المتصدی