یتصرف فیه الا باذنه، و یدل علی ذلک اجماع الطائفة، و یحتج علی المخالف بما رووه من قوله (ع): لیس لاحدکم الا ماطابت به نفس امامه."الجوامع الفقهیة 540/ (= ط. أخری 602). هذا.
و یدل علی الحکم أخبار کثیرة قد مر بعضها:
1 - ففی صحیحة حفص بن البختری، عن أبی عبدالله (ع) فی عداد الانفال، قال: "و کل أرض خربة و بطون الاودیة ."الوسائل 364/6، الباب 1 من أبواب الانفال...، الحدیث 1.
2 - و فی مرسلة حماد الطویلة : "و له بعد الخمس الانفال، و الانفال کل أرض خربة باد أهلها... و کل أرض میتة لارب لها."الوسائل 365/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 4.
3 - موثقة سماعة، قال: سألته عن الانفال، فقال: "کل أرض خربة أو شئ یکون للملوک فهو خالص للامام و لیس للناس فیها سهم."الوسائل 367/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 8.
4 - و فی موثقة محمد بن مسلم، عن أبی عبدالله (ع) فی عداد الانفال، قال: "و ماکان من أرض خربة أو بطون أودیة، فهذا کله من الفئ. الحدیث."الوسائل 367/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 10. و نحوها موثقته الاخری.الوسائل 368/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 12.
5 - و فی مرفوعة أحمد بن محمد فی عداد ما للامام قال: "و بطون الاودیة و رؤوس الجبال و الموات کلها هی له و هو قوله - تعالی - : یسألونک عن الانفال. الحدیث."الوسائل 369/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 17.
6 - و فی موثقة اسحاق بن عمار قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن الانفال