و فی النهایة :
"فیه: لایدخل الجنة صاحب مکس. المکس: الضریبة التی یأخذها الماکس و هو العشار."النهایة لابن الاثیر 349/4.
9 - و فی المسند أیضا بسنده عن أبی الخیر، قال: عرض مسلمة بن مخلد، و کان أمیرا علی مصر، علی رویفع بن ثابت أن یولیه العشور فقال: انی سمعت رسول الله (ص) یقول: "ان صاحب المکس فی النار" و رواه أیضا أبو عبید.مسند أحمد 109/4؛ و الاموال 632/.
أقول: لادلالة فی هذا القبیل من الاخبار علی ارادة الجباة للعشور غیر المشروعة فقط، بل لعل المراد بالعشور فیها الزکوات المقدرة شرعا بالعشر و نصف العشر و ربع العشر، و وردت هذه الاخبار للاشارة الی ماکان علیه غالب العشارین فی تلک الاعصار من الظلم و الاجحاف و الاعتداء، و المطالبة ثانیا ممن أدی زکاة ماله، و أخذ الزیادة باسم الهدایا و نحو ذلک، و لعل کلمة المکس مأخوذة من المماکسة فانهم کانوا یماکسون الناس فی أخذ الزیادة :
قال شمس الدین السرخسی فی المبسوط:
"العاشر من ینصبه الامام علی الطریق لیأخذ الصدقات من التجار و تأمن التجار بمقامه من اللصوص... و الذی روی من ذم العشار محمول علی من یأخذ مال الناس ظلما کما هو فی زماننا دون من یأخذ ماهو حق و هو الصدقة ."المبسوط 199/2، کتاب الزکاة، باب العشر.
و فی خراج أبی یوسف قال: "حدثنی هشام بن عروة، عن أبیه، عن أبی حمید الساعدی، قال: استعمل النبی (ص) رجلا یقال له ابن اللتبیة علی صدقات بنی سلیم، فلما قدم قال: هذا لکم و هذا اهدی الی. قال: فقام النبی (ص) علی المنبر فحمدالله و أنثی علیه، ثم قال: "مابال عامل أبعثه فیقول: هذا لکم و هذا أهدی الی،
.jpg)
