منهم فی استیفاء الحقوق و هم کانوا کثیرین فی تلک الاعصار کما سیأتی. و قد ورد نظیر هذه التهدیدات فی العرافة کما مر فی فصل الاستخبارات. و مع ذلک وردت روایات کثیرة تدل علی مشروعیة العرافة و أنه لابد منها، فراجع ما حررناه هناک . و مثله الشرطی أیضا.
2 - و فی البحار عن أمالی الصدوق بسنده عن نوف البکالی، قال: قال أمیرالمؤمنین (ع): "یا نوف، اقبل وصیتی: لاتکونن نقیبا و لاعریفا و لاعشارا و لابریدا."بحارالانوار 343/72 (= ط. ایران 343/75)، الباب 81 من أبواب کتاب العشرة، الحدیث 33.
3 - و فیه أیضا عن الخصال بسنده عن نوف، قال: قال: أمیرالمؤمنین (ع): "یا نوف، ایاک أن تکون عشارا أو شاعرا أو شرطیا أو عریفا أو صاحب عرطبة و هی الطنبور أو صاحب کوبة و هی الطبل، فان نبی الله (ع) خرج ذات لیلة فنظر الی السماء فقال: انها الساعة التی لایرد فیها دعوة الا دعوة عریف أو دعوة شاعر أو دعوة عاشر أو شرطی أو صاحب عرطبة أو صاحب کوبة ."بحارالانوار 342/72 (= ط. ایران 342/75)، الباب 81 من أبواب کتاب العشرة، الحدیث 30، عن الخصال 338/، باب الستة، الحدیث 40.
4 - و فیه أیضا عن الخصال بسنده، قال: قال رسول الله (ص): "لایدخل الجنة مدمن خمر... و لاعشار و لاقاطع رحم و لاقدری."بحارالانوار 343/72 (= ط. ایران 343/75)، الباب 81 من أبواب کتاب العشرة، الحدیث 32.
5 - و فیه أیضا عن ثواب الاعمال فی حدیث عن رسول الله (ص): "علی العشار کل یوم و لیلة لعنة الله و الملائکة و الناس أجمعین، و من یلعن الله فلن تجد له نصیرا."بحارالانوار 369/73 (= ط. ایران 369/76)، الباب 67 من کتاب الاداب و السنن، الحدیث 30.
6 - و فی مسند أحمد بسنده عن الحسن، قال: مر عثمان بن أبی العاص علی کلاب بن أمیة و هو جالس علی مجلس العاشر بالبصرة فقال: مایجلسک ههنا؟ قال: استعملنی هذا علی هذا المکان یعنی زیادا. فقال له عثمان: ألا أحدثک
.jpg)
