صفحه ۸۰

المخالفین، و قد کثرت الغنائم الحربیة و الجواری المسبیة فی تلک الاعصار و کثر ابتلاء الشیعة بها.

و منها ما تحمل علی تحلیل ما یشتری ممن لا یعتقد الخمس أو لا یخمس.

و منها ما تحمل علی التحلیل فی زمان خاص.

و منها ما تدل علی تحلیل الاراضی و الانفال.

فلا یستفاد من هذه الاخبار تحلیل خمس أرباح المکاسب و سائر الموضوعات التی یتعلق بها الخمس عند المکلف، فتدبر. و ان شئت التفصیل فراجع ما ذکرناه فی کتاب الخمس کتاب الخمس 151/ و ما بعدها.. هذا.

1 - و روی الصدوق باسناده، عن عبدالله بن بکیر، عن أبی عبدالله (ع) أنه قال: "انی لاخذ من أحدکم الدرهم و انی لمن أکثر أهل المدینة مالا، ما أرید بذلک الا أن تطهروا."الوسائل ‏337/6، الباب 1 من أبواب ما یجب فیه الخمس، الحدیث 3.

2 - و روی الکلینی باسناده، عن محمد بن زید الطبری، قال: کتب رجل من تجار فارس من بعض موالی أبی الحسن الرضا(ع) یسأله الاذن فی الخمس، فکتب الیه: "بسم الله الرحمن الرحیم. ان الله واسع کریم، ضمن علی العمل الثواب و علی الضیق الهم، لا یحل مال الا من وجه أحله الله، ان الخمس عوننا علی دیننا و علی عیالنا و علی موالینا و ما نبذله و نشتری من أعراضنا ممن نخاف سطوته، فلا تزووه عنا و لا تحرموا أنفسکم دعاءنا ما قدرتم علیه، فان اخراجه مفتاح رزقکم و تمحیص ذنوبکم، و ما تمهدون لانفسکم لیوم فاقتکم، و المسلم من یفی لله بما عهد الیه، و لیس المسلم من أجاب باللسان و خالف بالقلب. و السلام."الوسائل ‏375/6، الباب 3 من أبواب الانفال. . .، الحدیث 2.

3 - و بالاسناد، عن محمد بن زید، قال: قدم قوم من خراسان علی أبی الحسن الرضا(ع) فسألوه أن یجعلهم فی حل من الخمس، فقال (ع): "ما أمحل هذا؟!

ناوبری کتاب