آیت‌الله منتظری

جمیع الضروب و علی الصناع، و کیف ذلک ؟ فکتب (ع) بخطه: "الخمس بعد المؤونة"الوسائل ‏348/6، الباب 8 من أبواب ما یجب فیه الخمس، الحدیث 1.

5 - و فی خبر محمد بن علی بن شجاع النیسابوری أنه سأل أبا الحسن الثالث (ع) عن رجل أصاب من ضیعته من الحنطة مأة کر ما یزکی، فأخذ منه العشر عشرة أکرار، و ذهب منه بسبب عمارة الضیعة ثلاثون کرا، و بقی فی یده ستون کرا، ما الذی یجب لک من ذلک ؟ و هل یجب لاصحابه من ذلک علیه شئ؟ فوقع: "لی منه الخمس مما یفضل من مؤونته."الوسائل ‏348/6، الباب 8 من أبواب ما یجب فیه الخمس، الحدیث 2.

و محمد بن علی بن شجاع مجهول.

6- و فی صحیحة الریان بن الصلت أو حسنته، قال: کتبت الی أبی محمد(ع): ما الذی یجب علی یا مولای فی غلة رحی أرض فی قطیعة لی و فی ثمن سمک و بردی و قصب أبیعه من أجمة هذه القطیعة ؟ فکتب (ع): "یجب علیک فیه الخمس ان شاء الله - تعالی - ."الوسائل ‏351/6، الباب 8 من أبواب ما یجب فیه الخمس، الحدیث 9.

7- و فی خبر أبی بصیر، عن أبی عبدالله (ع)، قال: کتبت الیه فی الرجل یهدی الیه مولاه و المنقطع الیه هدیة تبلغ ألفی درهم أو أقل أو أکثر، هل علیه فیها الخمس ؟ فکتب (ع): الخمس فی ذلک . و عن الرجل یکون فی داره البستان فیه الفاکهة یأکله العیال انما یبیع منه الشئ بماءة درهم أو خمسین درهما، هل علیه الخمس ؟ فکتب (ع): أما ما أکل فلا، و أما البیع فنعم هو کسائر الضیاع.الوسائل ‏351/6، الباب 8 من أبواب ما یجب فیه الخمس، الحدیث 10.

و فی السند ضعف باحمد بن هلال.

8- و فی خبر عبدالله بن سنان، قال: قال أبو عبدالله (ع): "علی کل امرئ غنم أو