أن قال): "فأما الغنائم و الفوائد فهی واجبة علیهم فی کل عام. قال الله - تعالی - : و اعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه. الایة . فالغنائم و الفوائد - یرحمک الله - فهی الغنیمة یغنمها المراء و الفائدة یفیدها، و الجائزة من الانسان للانسان التی لها خطر، و المیراث الذی لا یحتسب من غیر أب و لا ابن، و مثل عدو یصطلم فیؤخذ ماله، و مثل مال یؤخذ و لا یعرف له صاحب، و ما صار الی قوم من موالی من أموال الخرمیة الفسقة . فقد علمت أن أموالا عظاما صارت الی قوم من موالی، فمن کان عنده شئ من ذلک فلیوصله الی وکیلی، و من کان نائیا بعید الشقة فلیتعمد لایصاله و لو بعد حین. الحدیث."الوسائل 349/6، الباب 8 من أبواب ما یجب فیه الخمس، الحدیث 5.
و الروایة من الروایات الجامعة فی الباب و قد شرحناها فی کتاب الخمس، فراجع کتاب الخمس 165/.
و لعل تقیید الجائزة بالتی لها خطر و المیراث بالذی لا یحتسب یشهدان بما مر منا من اشتراط عدم الترقب فی صدق عنوان الغنیمة .
3 - و فی صحیحة أخری لعلی بن مهزیار قال: قال لی أبو علی بن راشد: قلت له: أمرتنی بالقیام بأمرک و أخذ حقک، فأعلمت موالیک بذلک، فقال لی بعضهم: و أی شئ حقه ؟ فلم أدر ما أجیبه ؟ فقال: "یجب علیهم الخمس." فقلت: ففی أی شئ؟ فقال: "فی أمتعتهم و صنائعهم (ضیاعهم خ. ل)." قلت: و التاجر علیه و الصانع بیده ؟ فقال: "اذا أمکنهم بعد مؤونتهم."الوسائل 348/6، الباب 8 من أبواب ما یجب فیه الخمس، الحدیث 3.
و أبو علی بن راشد اسمه الحسن، بغدادی ثقة من أصحاب الجواد و الهادی - علیهما السلام -، و کان وکیلا للامام الهادی - علیه السلام -، فالظاهر عود الضمیر فی قوله: "قلت له" الیه - علیه السلام - .
4 - حسنة محمد بن الحسن الاشعری، قال: کتب بعض أصحابنا الی أبی جعفر الثانی (ع): أخبرنی عن الخمس، أعلی جمیع ما یستفید الرجل من قلیل و کثیر من
.jpg)
