الجهة الحادیة عشرة :
فی معنی الصغار المذکور فی الایة و الاشارة الی ماهیة الجزیة و تاریخها:
1 - قال الشیخ فی کتاب الجزیة من الخلاف (المسألة 5):
"الصغار المذکور فی آیة الجزیة هو التزام الجزیة علی ما یحکم به الامام من غیر أن تکون مقدرة . و التزام أحکامنا علیهم. و قال الشافعی: هو التزام أحکامنا علیهم. و من الناس من قال: هو وجوب جری أحکامنا علیهم. و منهم من قال: الصغار أن یؤخذ الجزیة منه قائما و المسلم جالس.
دلیلنا اجماع الفرقة علی أن الصغار هو أن لا یقدر الجزیة فیوطن نفسه علیها، بل تکون بحسب ما یراه الامام مما یکون معه صاغرا. و أیضا قوله - تعالی - : "حتی یعطوا الجزیة عن ید و هم صاغرون" فجعل الصغار شرطا لرفع السیف، فمن قال: انه لا یرفع حتی تجری أحکامنا و حتی یعطوا الجزیة خالف الظاهر."الخلاف 238/3.
أقول: فالشیخ "ره" حمل قوله - تعالی - : "حتی یعطوا الجزیة" علی معنی: "حتی یلتزموا باعطاء الجزیة"، و حمل قوله: "و هم صاغرون" علی معنی: "حتی یلتزموا بأحکام الاسلام"، فتأمل.
2 - و قال فی المبسوط:
"و أما التزام أحکامنا و جریانها علیهم فلابد منه أیضا، و هو الصغار المذکور فی الایة . و فی الناس من قال: ان الصغار هو وجوب جری أحکامنا علیهم. و منهم من قال: الصغار أن تؤخذ منهم الجزیة قائما و المسلم جالس."المبسوط 38/2.
.jpg)
