المسألة الاولی: فی الجزیة :
و الاصل فیها قوله - تعالی - فی سورة التوبة : "قاتلوا الذین لا یؤمنون بالله و لا بالیوم الاخر، و لا یحرمون ما حرم الله و رسوله و لا یدینون دین الحق من الذین أوتوا الکتاب حتی یعطوا الجزیة عن ید و هم صاغرون."سورة التوبة (9)، الایة 29.
فی المجمع:
"قیل: هذه الایة نزلت حین أمر رسول الله (ص) بحرب الروم فغزا بعد نزولها غزوة تبوک، عن مجاهد. و قیل: هی علی العموم."مجمع البیان 21/3 (الجزء 5).
و الظاهر أن کلمة : "من" بیانیة لا للتبعیض، و أن نفی الایمان بالله و بالیوم الاخر عنهم مع أنهم من أهل الکتاب من جهة أنهم لا یرون ما هو الحق فی باب التوحید و المعاد، و لا یلتزمون بلوازمهما فی مقام العمل. و قیل: لانهم یضیفون الی الله - تعالی - ما لا یلیق بذاته، فکأنهم لا یعرفونه حتی یؤمنوا به.
و المراد برسوله اما النبی محمد(ص) الذی یجدونه مکتوبا عندهم فی التوراة و الانجیل، و اما رسول أنفسهم کموسی و عیسی (ع). فالمعنی أنه لا یحرم کل أمة منهم ما حرمه رسولهم أیضا. حیث انهم نبذوا کتاب الله وراء ظهورهم. و قد وصفهم الله - تعالی - بهذه الاوصاف الدالة علی ذمهم تعلیلا لایجاب قتالهم و تهییجا للمؤمنین علی ذلک .
و من المظنون أن "الجزیة" معربة من کلمة : "گزیت" الفارسیة و لیست عربیة .
و قال الماوردی:
.jpg)
