و رواه عنه فی البحار.بحارالانوار 144/48، تاریخ الامام موسی بن جعفر(ع)، الباب 6 (باب مناظراته (ع"، الحدیث 20.
و فی روایة علی بن أسباط، قال: لما ورد أبو الحسن (ع) علی المهدی رآه یرد المظالم فقال: "یا أمیرالمؤمنین، ما بال مظلمتنا لا ترد؟ فقال له: و ما ذاک ؟ یا أبا الحسن ! قال: ان الله - تعالی - لما فتح علی نبیه (ص) فدک و ما والاها لم یوجف علیه بخیل و لا رکاب، فأنزل الله علی نبیه (ص): "و آت ذا القربی حقه"، فلم یدر رسول الله (ص) من هم، فراجع فی ذلک جبرئیل، و راجع جبرئیل (ع) ربه، فأوحی الله الیه أن ادفع فدک الی فاطمة (ع)، فدعاها رسول الله (ص) فقال لها: یا فاطمة، ان الله أمرنی أن أدفع الیک فدک، فقالت: قد قبلت یا رسول الله من الله و منک . فلم یزل وکلاؤها فیها حیاة رسول الله (ص). فلما ولی أبوبکر أخرج عنها وکلاءها، فأتته فسألته أن یردها علیها، فقال لها: ایتینی بأسود أو أحمر یشهد لک بذلک، فجاءت بأمیرالمؤمنین (ع) و أم أیمن فشهدا لها. . .
فقال له المهدی: یا أبا الحسن، حدها لی. فقال: حد منها جبل أحد، و حد منها عریش مصر، و حد منها سیف البحر، و حد منها دومة الجندل.
فقال له: کل هذا؟! قال: نعم یا أمیرالمؤمنین، هذا کله، ان هذا کله مما لم یوجف علی أهله رسول الله (ص) بخیل و لا رکاب. فقال: کثیر، و أنظر فیه."الکافی 543/1، کتاب الحجة، باب الفئ و الانفال و تفسیر الخمس. . .، الحدیث 5. و قد روی قطعة منه فی الوسائل الوسائل 366/6، الباب 1 من أبواب الانفال، الحدیث 5. کما مر. هذا.
توهم نسخ آیة الفئ:
فی الدرالمنثور:
"أخرج عبد بن حمید، عن قتادة : "ما أفاء الله علی رسوله من أهل القری فلله
.jpg)
