کانت بهم حاجة، و هم أبو دجانة، و سهل بن حنیف، و الحارث بن الصمة ."مجمع البیان 260/5 (الجزء 9).
10 - و فی کتاب الاموال لابی عبید: "قال أبو عبید: أول ما نبداء به من ذکر الاموال ما کان منها لرسول الله (ص) خالصا دون الناس، و ذلک ثلاثة أموال:
أولها: ما أفاء الله علی رسوله من المشرکین، مما لم یوجف المسلمون علیه بخیل و لا رکاب، و هی فدک و أموال بنی النضیر، فانهم صالحوا رسول الله (ص) علی أموالهم و أرضیهم بلا قتال کان منهم و لا سفر تجشمه المسلمون الیهم.
و المال الثانی: الصفی الذی کان رسول الله (ص) یصطفیه من کل غنیمة یغنمها المسلمون قبل أن یقسم المال.
و الثالث: خمس الخمس بعد ما تقسم الغنیمة و تخمس. و فی کل ذلک آثار قائمة معروفة ."الاموال 14/.
اذا عرفت هذا فنقول: هنا أمور یجب البحث فیها اجمالا:
1 - هل الموضوع فی الایتین هنا واحد أو یکون الموضوع فی الثانیة أعم ؟
2 - ما هو الحکم فی ما لم یوجف علیه بخیل و لا رکاب ؟
3 - هل فی الفئ خمس أم لا؟
4 - ما هو مفهوم الفئ و المراد منه فی لسان الشرع، و النسبة بینه و بین الغنائم و الانفال و الصدقات ؟
5 - التعرض لبعض أنواع الفئ.
.jpg)
