آیت‌الله منتظری

بروایة الخوارزمی: "و لا یقسم فیئهم."سنن البیهقی ‏182/8، کتاب قتال أهل البغی، باب أهل البغی اذا فاؤوا. . .

8 - و مر عنه أیضا خبر حفص بن غیاث، عن جعفر بن محمد، عن أبیه (ع)، قال: أمر علی (ع) منادیه فنادی یوم البصرة . . . و لم یأخذ من متاعهم شیئا.سنن البیهقی ‏181/8، کتاب قتال أهل البغی، باب أهل البغی اذا فاؤوا. . .

9 - و فی البیهقی أیضا بسنده، عن شقیق بن سلمة، قال: "لم یسب علی (ع) یوم الجمل و لا یوم النهروان."سنن البیهقی ‏182/8، کتاب قتال أهل البغی، باب أهل البغی اذا فاؤوا. . . هذا.

و لکن یظهر من أخبار کثیرة أن ما صنعه أمیرالمؤمنین (ع) أو أمر به فی أهل البصرة وقع منه منا علیهم کما من رسول الله (ص) علی أهل مکة، و أنه (ع) أراد بذلک أن یقتدی به بالنسبة الی شیعته، لما کان یعلم من غلبة الدول الباطلة الظالمة علیهم فی الازمنة اللاحقة، و الا کان له - علیه السلام - السبی و الاستغنام. و اذا انقضی زمان الهدنة و ظهر القائم (ع) سار فیهم بالسیف و السبی و الاستغنام:

1 - ففی الوسائل بسند لا بأس به، عن أبی بکر الحضرمی، قال: "سمعت أبا عبدالله (ع) یقول: لسیرة علی (ع) فی أهل البصرة کانت خیرا لشیعته مما طلعت علیه الشمس، انه علم أن للقوم دولة فلو سباهم لسبیت شیعته. قلت: فأخبرنی عن القائم (ع) یسیر بسیرته ؟ قال: لا، ان علیا(ع) سار فیهم بالمن لما علم من دولتهم، و ان القائم یسیر فیهم بخلاف تلک السیرة لانه لا دولة لهم."الوسائل ‏56/11، الباب 25 من أبواب جهاد العدو، الحدیث 1.

2 - و فیه أیضا بسنده، عن الحسن بن هارون بیاع الانماط، قال: کنت عند أبی عبدالله (ع) جالسا فسأله معلی بن خنیس أیسیر الامام (القائم خ.ل) بخلاف سیرة علی (ع)؟ قال: "نعم، و ذلک أن علیا(ع) سار بالمن و الکف، لانه علم أن شیعته سیظهر