56 - و فیه أیضا بسند صحیح عن معاویة بن وهب أیضا، قال: قلت لابی عبدالله (ع): کیف ینبغی لنا أن نصنع فیما بیننا و بین قومنا و فیما بیننا و بین خلطائنا من الناس ؟ قال: فقال: "تؤدون الامانة الیهم و تقیمون الشهادة لهم و علیهم و تعودون مرضاهم و یشهدون جنائزهم."أصول الکافی 635/2، کتاب العشرة، باب ما یجب من المعاشرة، الحدیث 2.
الی غیر ذلک من الاخبار الواردة فی هذا المجال، فراجع.
أقول: و قد عثرت بعد جمع هذه الروایات و تنظیمها علی روایة لها نظر الی مضمون روایتی مسعدة و أبی البختری (الرقم 48 و 49)، فلنتعرض لها هنا استدراکا، و هی ما رواه العیاشی فی تفسیر سورة الاعراف بسنده،
قال: "جاء رجل من أهل الشام الی علی بن الحسین (ع) فقال: أنت علی بن الحسین ؟ قال: نعم. قال: أبوک الذی قتل المؤمنین ؟ فبکی علی بن الحسین (ع) ثم مسح عینیه فقال: ویلک ! کیف قطعت علی أبی أنه قتل المؤمنین ؟ قال: قوله: اخواننا قد بغوا علینا، فقاتلناهم علی بغیهم. فقال: ویلک ! أما تقراء القرآن ؟ قال بلی. قال: فقد قال الله: "و الی مدین أخاهم شعیبا"، "و الی ثمود أخاهم صالحا"؛ فکانوا اخوانهم فی دینهم أو فی عشیرتهم ؟ قال له الرجل: لا، بل فی عشیرتهم. قال: فهؤلاء اخوانهم فی عشیرتهم، و لیسوا اخوانهم فی دینهم. قال: فرجت عنی، فرج الله عنک ."تفسیر العیاشی 20/2، و الایة الاولی فی سور الاعراف (7)، الرقم 85، و هود (11)، الرقم 84، و العنکبوت (29)، الرقم 36؛ و الایة الثانیة فی سورة هود (11)، الرقم 61.
.jpg)
