53 - و فی الوسائل عن الشهید الثانی فی رسالة الغیبة بسنده عن النوفلی، قال کنت عند جعفر بن محمد الصادق (ع) فاذا بمولی لعبدالله النجاشی قد ورد علیه فسلم و أوصل الیه کتابه ففضه و قرأه و اذا أول سطر فیه: "بسم الله الرحمن الرحیم (الی أن قال): انی بلیت بولایة الاهواز فان رأی سیدی و مولای أن یحد لی حدا أو یمثل لی مثالا...
فأجابه أبو عبدالله (ع): بسم الله الرحمن الرحیم... واعلم أنی سأشیر علیک برأی ان أنت عملت به تخلصت مما أنت متخوفه، و اعلم أن خلاصک ممابک (ونجاتک خ.ل) من حقن الدماء و کف الاذی عن أولیاء الله، و الرفق بالرعیة، و التأنی و حسن المعاشرة مع لین فی غیر ضعف، و شدة فی غیر عنف، و مداراة صاحبک، و من یرد علیک من رسله، و ارتق فتق رعیتک بأن توقفهم علی ما وافق الحق و العدل ان شاء الله. و ایاک و السعاة و أهل النمائم، فلایلتزقن بک أحد منهم. و لایراک الله یوما و لیلة و أنت تقبل منهم صرفا و لا عدلا فیسخط الله علیک ..." و الحدیث طویل، فراجع.الوسائل 150/12 - 152، الباب 49 من أبواب ما یکتسب به، الحدیث 1، عن رسالة الغیبة 122/.
54 - و فی تحف العقول عن الامام الصادق (ع): "أفضل الملوک من أعطی ثلاث خصال: الرأفة، و الجود، و العدل. و لیس یحب للملوک أن یفرطوا فی ثلاث: فی حفظ الثغور، و تفقد المظالم، و اختیار الصالحین لاعمالهم... ثلاثة تجب علی السلطان للخاصة و العامة : مکافأة المحسن بالاحسان لیزدادوا رغبة فیه، و تغمد ذنوب المسئ لیتوب و یرجع عن غیه، و تألفهم جمیعا بالاحسان و الانصاف."تحف العقول 319/.
55 - و فی أصول الکافی بسند صحیح عن معاویة بن وهب، قال: قلت له: کیف ینبغی لنا أن نصنع فیما بیننا و بین قومنا و بین خلطائنا من الناس ممن لیسوا علی أمرنا؟ قال: "تنظرون الی أئمتکم الذین تقتدون بهم فتصنعون ما یصنعون فوالله انهم لیعودون مرضاهم و یشهدون جنائزهم و یقیمون الشهادة لهم و علیهم و یؤدون الامانة الیهم."أصول الکافی 636/2، کتاب الشعرة، باب ما یجب من المعاشرة، الحدیث 4.
.jpg)
