أبی البختری قال: سئل علی عن أهل الجمل، قال: قیل: أمشرکون هم ؟ قال: من الشرک فروا. قیل: أمنافقون هم ؟ قال: ان المنافقین لایذکرون الله الا قلیلا. قیل: فما هم ؟ قال: اخواننا بغوا علینا.مصنف ابن أبی شیبة 256/15، کتاب الجمل، الحدیث 19609.
أقول: فانظر الی سعة صدر أمیرالمؤمنین امام المسلمین و أنه کیف کان یحتمل مخالفیه و أهل حربه و أنه کان یواجههم بالصفح و العفو و حسن العبارة .
50 - و فی المناقب عن زاذان: أنه (ع) کان یمشی فی الاسواق وحده و هو ذاک یرشد الضال و یعین الضعیف و یمر بالبیاع و البقال فیفتح علیه القرآن و یقراء: تلک الدار الاخرة نجعلها...مناقب ابن شهراشوب 372/1.
51 - و فی کنزالعمال عن ابن عساکر، عن زاذان، عن علی (ع) أنه کان یمشی فی الاسواق وحده و هو وال یرشد الضال و ینشد الضال و یعین الضعیف و یمر بالبیاع و البقال فیفتح علیه القرآن و یقراء: "تلک الدار الاخرة نجعلها للذین لا یریدون علوا فی الارض و لا فسادا"سورة القصص (28)، الایة 83.، و یقول: نزلت هذه الایة فی أهل العدل و التواضع من الولاة و أهل القدرة من سائر الناس.کنزالعمال 180/13، کتاب الفضائل من قسم الافعال، باب فضائل الصحابة، الحدیث 36538.
52 - و فی کتاب الجمل للشیخ المفید عن الواقدی، عن رجاله، قال: لما أراد أمیرالمؤمنین (ع) الخروج من البصرة استخلف علیها عبدالله بن عباس و وصاه و کان فی وصیته له أن قال: "یا ابن عباس، علیک بتقوی الله و العدل بمن ولیت علیه و أن تبسط للناس وجهک و توسع علیهم مجلسک و تسعهم بحلمک . و ایاک و الغضب، فانه طیرة الشیطان. و ایاک و الهوی، فانه یصدک عن سبیل الله. و اعلم أن ما قربک من الله فهو مباعدک من النار، و ما باعدک من الله فمقربک من النار. و اذکر الله کثیرا و لاتکن من الغافلین." و قد مر نحوه عن نهج البلاغة .کتاب الجمل 223/؛ و نهج البلاغة، فیض 1080/؛ عبده 149/3؛ لح 465/، الکتاب 76.
.jpg)
