صفحه ۷۹۴

25 - و فی أصول الکافی بسنده، عن زرارة، عن أبی جعفر(ع)، قال: "ان رسول الله (ص) أتی بالیهودیة التی سمت الشاة للنبی (ص) فقال لها: ما حملک علی ما صنعت ؟ فقالت: قلت: ان کان نبیا لم یضره و ان کان ملکا أرحت الناس منه. قال: فعفا رسول الله (ص) عنها." و رواه أیضا ابن هشام فی السیرة .أصول الکافی ‏108/2، کتاب الایمان و الکفر، باب العفو، الحدیث 9؛ و نحوه فی سیرة ابن هشام ‏352/3.

26 - و سیرة رسول الله (ص) فی فتح مکة و معاملته مع رؤساء الکفار و المشرکین بعد ما غلب علیهم من أهم الوقائع التی ترشدنا الی ما ینبغی أن یکون علیه امام المسلمین و زعیمهم من سعة الصدر و کثرة الاغماض و العفو فی قبال الاعداء بعد أن أظفره الله علیهم، فقد کان أبوسفیان و أهله من ألد الاعداء لرسول الله (ص) و من أعظم من أوقد نیران الحرب علی المسلمین، فلما ظفر علیه رسول الله (ص) فی فتح مکة عرض علیه الاسلام ثم جعل داره مأمنا فقال: "من دخل دار أبی سفیان فهو آمن.."سیرة ابن هشام ‏46/4؛ و الکامل لابن الاثیر ‏245/2.

و زوجته هند مع ما کانت تؤذی الرسول (ص) فی مکة و ما صنعت فی أحد بأجساد القتلی و جسد حمزة جاءت الیه متخفیة فأسلمت و أهدت الی رسول الله (ص) جدیین و اعتذرت من قلة ولادة غنمها فدعا لها رسول الله (ص)، بالبرکة فی غنمها فکثرت.الکامل لابن الاثیر ‏251/2.

و غلامهما وحشی بن حرب، قاتل حمزة هرب الی الطائف ثم قدم فی وفد أهله علی رسول الله (ص) و أسلم، فسأله عن کیفیة قتل حمزة فأخبره، فبکی (ص) و قال له: غیب وجهک عنی.الکامل لابن الاثیر ‏250/2.

و لما دخل (ص) مکة نادی قریش فقال: "یا معشر قریش، ما ترون انی فاعل بکم ؟ قالوا: خیرا، أخ کریم و ابن أخ کریم." قال: "اذهبوا، فأنتم الطلقاء." فعفا عنهم

ناوبری کتاب