آیت‌الله منتظری

2 - و قال تعالی - : "فلا وربک لایؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم ثم لایجدوا فی أنفسهم حرجا مما قضیت و یسلموا تسلیما."سورة النساء (4)، الایة 65.

بناء علی عدم اختصاص الحکم به (ص) و استفادة کون الملاک فیه هو ولایته (ص) و کونه أولی بالمؤمنین من أنفسهم، فیعم الحکم کل ولی کانت ولایته ثابتة بالشرع.

3 - و فی أصول الکافی بسند موثوق به، عن ابن أبی یعفور، عن أبی عبدالله (ع) أن رسول الله (ص) خطب الناس فی مسجد الخیف فقال: "نضر الله عبدا سمع مقالتی فوعاها و حفظها، و بلغها من لم یسمعها، فرب حامل فقه غیر فقیه، و رب حامل فقه الی من هو أفقه منه. ثلاث لایغل علیهن قلب امرئ مسلم: اخلاص العمل لله، و النصیحة لائمة المسلمین، و اللزوم لجماعتهم، فان دعوتهم محیطة من ورائهم. المسلمون اخوة تتکافئ دماؤهم و یسعی بذمتهم أدناهم، و هم ید علی من سواهم."الکافی ‏403/1، کتاب الحجة، باب ما أمر النبی 6 بالنصیحة لائمة المسلمین و...، الحدیث 1 و 2.

و روی نحوه أیضا بسنده، عن سفیان الثوری، عن جعفر بن محمد(ع)، عنه (ص)(2115).

أقول: قوله: "لا یغل" من غل یغل بالضم، أی خان. أو من یغل بالکسر، أی کان ذا حقد و غش. و قوله: "فان دعوتهم"، قال المجلسی فی مرآة العقول:

"و الدعوة المرة من الدعاء، و اضافتها الی الضمیر اضافة الی المفعول، أی دعاء النبی (ص) لهم محیطة بهم فاذا دخل فیهم و لزم جماعتهم شمله ذلک الدعاء، أو الی الفاعل، أی دعاء المسلمین بعضهم لبعض یشمله."مرآة العقول ‏325/4 (ط. القدیم ‏302/1). هذا.

و الحدیث مما رواه الفریقان عنه، بل مضمونه مستفیض فی کتب الفریقین.