18 - و فیه أیضا بسنده، عن ابن عمر أن رسول الله (ص) قال: "ان الغادر ینصب له لواء یوم القیامة، فیقال: هذه غدرة فلان بن فلان."سنن أبی داود 75/2، کتاب الجهاد، باب فی الوفاء بالعهد.
و قد أکد أمیرالمؤمنین (ع) علی حفظ العهود و الذمم ولو کانت مع العدو، و بالغ فی الحث علیه:
19 - فقال فی کتابه الی مالک : "و ان عقدت بینک و بین عدوک عقدة، أو ألبسته منک ذمة فحط عهدک بالوفاء، و ارع ذمتک بالامانة، و اجعل نفسک جنة دون ما أعطیت، فانه لیس من فرائض الله شئ الناس أشد علیه اجتماعا مع تفرق أهوائهم و تشتت ارائهم من تعظیم الوفاء بالعهود.
و قد لزم ذلک المشرکون فیما بینهم دون المسلمین لما استوبلوا من عواقب الغدر، فلاتغدرن بذمتک و لاتخیسن بعهدک و لاتختلن عدوک، فانه لایجترئ علی الله الا جاهل شقی.
و قد جعل الله عهده و ذمته أمنا أفضاه بین العباد برحمته، و حریما یسکنون الی منعته، و یستفیضون الی جواره، فلاادغال و لامدالسة و لاخداع فیه، و لاتعقد عقدا تجوز فیه العلل، و لاتعولن علی لحن قول بعد التأکید و التوثقة، و لایدعونک ضیق أمر لزمک فیه عهد الله الی طلب انفساخه بغیر الحق، فان صبرک علی ضیق أمر ترجو انفراجه و فضل عاقبته خیر من غدر تخاف تبعته، و ان تحیط بک من الله فیه طلبة فلاتستقیل فیها دنیاک و لاآخرتک ."نهج البلاغة، فیض 1027/؛ عبده 117/3؛ لح 442/ - 443، الکتاب 53.
20 - و فی المستدرک، عن دعائم الاسلام، عن علی (ع) أن رسول الله (ص) قال له فیما عهد الیه: "و ایاک و الغدر بعهد الله و الاخفار لذمته، فان الله جعل عهده و ذمته أمانا أمضاه بین العباد برحمته. و الصبر علی ضیق ترجو انفراجه خیر من غدر تخاف أوزاره و تبعاته و سوء عاقبته."مستدرک الوسائل 250/2، الباب 19 من أبواب جهاد العدو، الحدیث 1.
.jpg)
