فلما أصبح قال: ما کان فراشی اللیلة ؟ قلت: فراشک کل لیلة، الا أنی اللیلة رفعته لک لیکون أوطاء، فقال: أعیدیه لحالته الاولی، فان وطأته منعتنی اللیلة من الصلاة .
و کان لنا صاع من دقیق سلت فنخلته یوما و طبخته له، و کان لنا قعب من سمن فصببته علیه، فبینا هو - علیه السلام - یأکل اذ دخل أبو الدردأ، فقال: أری سمنکم قلیلا، و ان لنا لقعبا من سمن. قال: - علیه السلام - : فارسل فاءت به. فجاء به فصبه علیه فأکل، فهذا أطیب طعام أکله عندی رسول الله (ص). فأرسل عمر عینیه بالبکاء، و قال لها: والله لاأزیدهم علی ذلک العباء و ذلک الطعام شیئا، و هذا فراش رسول الله (ص) و هذا طعامه.شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید 34/12.
2 - لما قدم عتبة بن فرقد آذربیجان اتی بالخبیص، فلما أکله وجد شیئا حلوا طیبا فقال: لو صنعت من هذا لامیرالمؤمنین ! فجعل له خبیصا فی منقلین عظیمین، و حملهما علی بعیرین الی المدینة . فقال عمر: ما هذا؟ قالوا: الخبیص فذاقه فوجده حلوا، فقال للرسول: ویحک، أکل المسلمین عندکم یشبع من هذا؟ قال: لا.
قال: فارددهما. ثم کتب الی عتبة : أما بعد، فان خبیصک الذی بعثته لیس من کد أبیک و لا من کد أمک أشبع المسلمین مما تشبع منه فی رحلک، و لاتستأثر فان الاثرة شر، والسلام.شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید 35/12.
أقول: الخبیص: ضرب من الحلواء، هذا.
فلیتنبه و لیعتبر شیعة الخلیفة الثانی الناسبون أنفسهم الیه من الرؤساء و الشیوخ المترفین المتسلطین علی منابع ثروة المسلمین و ذخائرهم الذین یصرفون الاموال العامة فی مصالح أنفسهم فیسرفون و یبذرون و یقامرون و یشترون القاعات و المستغلات بأثمان غالیة فی أروبا و أمریکا و یهیؤن لانفسهم وسائل الفحشاء و الترف، و
.jpg)
