و سیأتی فی هذا الفصل شرائط الوزراء و العمال.
و کأن النائب فی مجلس الشوری مشاور و عامل، فیعتبر فیه مواصفات کلیهما.
و لکنک تری أن المتعارف فی أکثر الممالک و البلاد أنهم یراعون فی المنتخب الاعتبارات القومیة و العنصریة و العشائریة، و کون الشخص ذا شهرة قومیة و جبروت و ثروة، من دون أن یراعوا علمه و دینه و تقواه و شجاعته و کفایته و قدرته علی الدفاع عن الاسلام و حقوق المسلمین.
و کثیرا ما یقع من هذه الناحیة سقوط الملک و ضیاع حقوق الامة و سلطة الطواغیت و الجبابرة، بل و نفوذ الاجانب و تدخلهم فی شوؤن المسلمین و بلادهم.
و ربما توسلوا لذلک باشتراء آراء الناخبین أو بالتمویه علیهم و اغوائهم. فیجب علی الناخبین الدقة و التشاور فی انتخاب النواب للمجلس و عدم الوقوع تحت تأثیر الاجواء الکاذبة و الدعایات الباطلة و التهدیدات و التطمیعات المادیة . اللهم فاعذنا من شیاطین الجن و الانس.
4 - منابع الحکم الاسلامی و مصادره:
قد مر منا أن أساس الحکومة الاسلامیة هو قوانین الاسلام و مقرراته فی شتی مسائل الحیاة، و أن منابعها و مصادرها هی الکتاب العزیز، و السنة القویمة بأقسامها من قول المعصوم و فعله و تقریره الثابتة بطریق صحیح معتبر، و حکم العقل القطعی الخالی عن شوائب الاوهام و التعصبات، کالحسن و القبح العقلیین و کالملازمات العقلیة القطعیة . و هذه الثلاثة مما اتفق علیها الشیعة و السنة .
و ما یری فی بعض الکلمات من التشکیک فی حجیة العقل مطلقا فهو بظاهره کلام واه لایعتنی به، اذ لو حصل بحکم العقل القطعی القطع بحکم الشارع فلامجال لانکار حجیته، فان القطع حجة ذاتا، و العقل أم الحجج و أساسها. و هل یثبت التوحید و النبوة و حجیة کتاب الله و سنة رسول الله الا من طریق العقل ؟