15 - و فی صحیح مسلم بسنده عن معمر، قال: قال رسول الله (ص): "من احتکر فهو خاطئ."صحیح مسلم 1227/3، کتاب المساقاة، باب تحریم الاحتکار فی الاقوات، الحدیث 1605.
و فی روایة أخری عن معمر، عنه (ص): "لایحتکر الا خاطئ"صحیح مسلم 1228/3، کتاب المساقاة، باب تحریم الاحتکار فی الاقوات.
و رواها الترمذی أیضا بهذا اللفظ، و قال:
"و فی الباب عن عمر و علی و أبی أمامة و ابن عمر. حدیث معمر حدیث حسن صحیح . و العمل علی هذا عند أهل العلم، کرهوا احتکار الطعام، و رخص بعضهم فی الاحتکار فی غیر الطعام."سنن الترمذی 369/2، کتاب البیوع، باب ما جاء فی الاحتکار، الحدیث 1285.
و رواها ابن ماجة أیضا بهذا اللفظ، و قال محشی الکتاب فی ذیل الحدیث:
"الا خاطئ: بمعنی آثم. و المعنی: لایجتری علی هذا الفعل الشنیع الا من اعتاد المعصیة . ففیه دلالة علی أنها معصیة عظیمة لایرتکبها الانسان أولا، و انما یرتکبها بعد الاعتیاد و بالتدریج."سنن ابن ماجة 728/2، کتاب التجارات، باب الحکرة، الحدیث 2154.
16 - و فی مستدرک الحاکم النیسابوری بسنده عنه (ص): "من احتکر یرید أن یتغالی بها علی المسلمین فهو خاطئ و قد برئ منه ذمة الله."مستدرک الحاکم 12/2، کتاب البیوع.
17 - و فیه أیضا بسنده عنه (ص): "المحتکر ملعون."مستدرک الحاکم 11/2، کتاب البیوع.
18 - و فیه أیضا بسنده عن الیسع بن المغیرة، قال: "مر رسول الله (ص) برجل بالسوق یبیع طعاما بسعر هو أرخص من سعر السوق فقال: تبیع فی سوقنا بسعر هو أرخص من سعرنا؟ قال: نعم. قال: صبرا و احتسابا؟ قال: نعم.
قال: أبشر، فان الجالب الی
.jpg)
