آیت‌الله منتظری

الرابعة : ما دلت علی التفصیل بین انحصار الطعام فی البلد أو قلته، و بین غیره؛ فیختص المنع بالاول.

الخامسة : ما دلت علی المنع فی أشیاء خاصة .

الطائفة الاولی - ما دلت علی المنع مطلقا:

1 - خبر ابن القداح، عن أبی عبدالله (ع) قال: قال رسول الله (ص): "الجالب مرزوق، و المحتکر ملعون."الوسائل ‏313/12، الباب 27 من أبواب آداب التجارة، الحدیث 3.

و فی السند سهل بن زیاد، و الامر فیه سهل.

2 - ما رواه ورام بن أبی فراس فی کتابه عن النبی (ص) عن جبرئیل، قال: "اطلعت فی النار فرأیت وادیا فی جهنم یغلی، فقلت یا مالک، لمن هذا؟ فقال لثلاثة : المحتکرین، و المدمنین الخمر، و القوادین."الوسائل ‏314/12، الباب 27 من أبواب آداب التجارة، الحدیث 11.

3 - و عن الفقیه، قال:

"و نهی أمیرالمؤمنین (ع) عن الحکرة فی الامصار."الوسائل ‏314/12، الباب 27 من أبواب آداب التجارة، الحدیث 9.

و اسناد النهی الی أمیرالمؤمنین (ع) بنحو البت و الجزم، یدل علی ثبوت الروایة عند الصدوق، اذ فرق بین هذا التعبیر و بین أن یقول مثلا: "روی عن أمیرالمؤمنین". و ظاهر النهی مادة و صیغة هو الحرمة .

4 - و فی نهج البلاغة فی کتابه (ع) الی مالک الاشتر، قال فی شأن التجار: "و اعلم - مع ذلک - أن فی کثیر منهم ضیقا فاحشا، وشحا قبیحا، و احتکارا للمنافع، و تحکما فی البیاعات، و ذلک باب مضرة للعامة و عیب علی الولاة، فامنع من الاحتکار فان رسول الله (ص)