سقط هو(ع) من بغلته حین الافاضة من عرفات فوقف علیه اسماعیل فقال له أبو عبدالله (ع): "سر، فان الامام لایقف."الوسائل 290/8، الباب 26 من أبواب آداب السفر.
و فی رسالة الحقوق لعلی بن الحسین (ع): "و کل سائس امام."الخصال للصدوق 565/ (الجزء 2)، أبواب الخمسین، الحدیث 1.
و بالجملة فالامام هو القائد فی شأن عام أو جمیع الشؤون العامة . و المراد به هنا الحاکم العدل و ان لم یکن معصوما کما یقتضیه اطلاق اللفظ، و ان کانت الائمة الاثنا عشر مع ظهورهم أحق بهذا المنصب الشریف عندنا.
و قد عرفت بالتفصیل أن الامامة و شؤونها داخلة فی نسج الاسلام و نظامه و أنها لاتتعطل فی عصر من الاعصار. و تحقیق الهلال و اثباته و تعیین تکلیف المسلمین فی صیامهم و عیدهم و وقوفهم من أهم الوظائف العامة .
و قد تصدی لامر الهلال و تعیین تکلیف المسلمین النبی (ص) فی عصره بما أنه کان حاکما علیهم و کذلک أمیرالمؤمنین و جمیع الخلفاء:
1 - ففی سنن أبی داود بسنده عن عکرمة، عن ابن عباس، قال: "جاء أعرابی الی النبی (ص) فقال: انی رأیت الهلال - قال الحسن فی حدیثه: یعنی رمضان - فقال (ص): أتشهد أن لااله الا الله ؟ قال: نعم. قال: أتشهد أن محمدا رسول الله ؟ قال: نعم. قال (ص): یابلال، أذن فی الناس فلیصوموا غدا."سنن أبی داود 547/1، کتاب الصیام، باب فی شهادة الواحد علی رؤیة هلال رمضان.
2 - وعن عکرمة :
"أنهم شکوا فی هلال رمضان مرة فأرادوا أن لایقوموا و لایصوموا، فجاء أعرابی من الحرة فشهد أنه رأی الهلال، فأتی به النبی (ص) فقال: "أتشهد أن لااله الا الله و أنی رسول الله ؟" قال: نعم، و شهد انه رأی الهلال، فأمر بلالا فنادی فی الناس أن یقوموا و أن یصوموا."سنن أبی داود 547/1، کتاب الصیام، باب فی شهادة الواحد علی رؤیة هلال رمضان.
.jpg)
