الجیوش و قال: "ان رسول الله (ص) بعث عام الحدیبیة بین یدیه عینا له من خزاعة ."دعائم الاسلام 369/1، کتاب الجهاد.
31 - و فی شرح ابن أبی الحدید عن کتاب الغارات:
"أن معاویة اختلق کتابا نسبه الی قیس بن سعد و قرأه علی أهل الشام... فشاع فی الشام کلها أن قیسا صالح معاویة، و أتت عیون علی بن أبی طالب الیه بذلک فأعظمه و أکبره و تعجب له..."شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید 62/6.
الی غیر ذلک من الروایات التی یعثر علیها المتتبع.
و یظهر من الروایات أنه لاینحصر مراقبة الاعداء بمیادین القتال و حالة الحرب الفعلیة، بل یتعین مراقبتهم ولو فی عقر دارهم و التجسس علی قواهم و امکاناتهم النفسیة و العسکریة و الصناعیة و الاقتصادیة بعد ما ظهر و تبین عنادهم و بغضاؤهم للاسلام و المسلمین.
و فی أعصارنا قد کان الواجب علی الدول الاسلامیة أن یتجسسوا علی دول الکفر العالمی و قراراتهم و صناعاتهم الحربیة و غیر ذلک، و لکنهم ترکوا ذلک و أغفلوا عنها حتی واجهوا استیلاء الکفار علی بلادهم و شؤونهم و احاطة جواسیس الکفر بهم من کل جانب، اللهم فأعز الاسلام و أهله، و اخذل الکفر و أهله.
الفصل الثالث:
فی مراقبة نشاطات المخالفین و أهل النفاق و الجواسیس و الاحزاب السریة الداخلیة المعاندة :
لایخفی أن حفظ النظام و الدولة الحقة العادلة یتوقف علی دفع التحرکات الداخلیة المخالفة و تفریق الجموع المعادیة، و الا خیف علی الدولة و الامة أن تفاجآ
.jpg)
