آیت‌الله منتظری

فلما أذلقوهما قالا: نحن لابی سفیان فترکوهما، و رکع رسول الله و سجد سجدتیه ثم سلم و

قال: اذا صدقاکم ضربتموهما و اذا کذباکم ترکتموهما، صدقا والله انهما لقریش ! أخبرانی عن قریش قالا: هم والله وراء هذا الکثیب. فقال لهما رسول الله (ص): کم القوم ؟ قالا: کثیر. قال: ما عدتهم ؟ قالا: لاندری. قال: کم ینحرون کل یوم ؟ قالا: یوما تسعا و یوما عشرا. فقال رسول الله (ص): القوم فیما بین التسعماءة و الالف. ثم قال لهما: فمن فیهم من أشراف قریش ؟ قالا: عتبة بن ربیعة و شیبة بن ربیعة و أبوالبختری بن هشام... فأقبل رسول الله (ص) علی الناس

فقال: هذه مکة قد ألقت الیکم أفلاذ کبدها."سیرة ابن هشام ‏267/2.

4 - و فی صحیح مسلم بسنده عن أنس بن مالک، قال:

"بعث رسول الله (ص) بسیسة عینا ینظر ما صنعت عیر أبی سفیان"صحیح مسلم ‏1510/3، کتاب الامارة، الباب 41 (باب ثبوت الجنة للشهید)، الحدیث 1901.

و رواه البیهقی عن مسلم، و رواه أبوداود فی السنن أیضا بسنده عن أنس.سنن البیهقی ‏148/9، کتاب السیر، باب بعث العیون؛ و سنن أبی داود ‏37/2، کتاب الجهاد، باب فی بعث العیون.

و فی سیرة ابن هشام وردت الروایة هکذا:

"حتی اذا کان (ص) قریبا من الصفراء بعث بسبس بن الجهنی حلیف بنی ساعدة و عدی بن أبی الزغباء الجهنی حلیف بنی النجار الی بدر یتجسسان له الاخبار عن أبی سفیان بن حرب و غیره."سیرة ابن هشام ‏265/2. (الی أن قال): "و کان بسبس بن عمرو و عدی بن أبی الزغباء قد مضیا حتی نزلا بدرا فأناخا الی تل قریب من الماء ثم أخذا شنا لهما یستقیان فیه، و مجدی بن عمرو الجهنی علی الماء فسمع عدی و بسبس جاریتین من جواری الحاضر و هما یتلازمان علی الماء، و الملزومة تقول لصاحبتها: انما تأتی العیر غدا أو بعد غد فاعمل لهم ثم أقضیک الذی لک . قال مجدی: صدقت، ثم خلص بینهما و سمع ذلک عدی و بسبس فجلسا علی بعیریهما ثم انطلقا حتی أتیا رسول الله (ص) فأخبراه بما سمعا."سیرة ابن هشام ‏269/2.