8 - و فیه أیضا: "و اجعل لذوی الحاجات منک قسما تفرغ لهم فیه شخصک و تجلس لهم مجلسا عاما فتتواضع فیه لله الذی خلقک، و تقعد عنهم جندک و أعوانک من أحراسک و شرطک، حتی یکلمک متکلمهم غیر متتعتع، فانی سمعت رسول الله (ص) یقول فی غیر موطن: "لن تقدس أمة لایؤخذ للضعیف فیها حقه من القوی غیر متتعتع."
ثم احتمل الخرق منهم و العی، و نح عنهم الضیق و الانف یبسط الله علیک بذلک أکناف رحمته و یوجب لک ثواب طاعته. و أعط ما أعطیت هنیئا، و امنع فی اجمال و اعذار.
ثم أمور من أمورک لابد لک من مباشرتها؛ منها: اجابة عمالک بمایعیا عنه کتابک . و منها: اصدار حاجات الناس یوم ورودها علیک بما تحرج به صدور أعوانک ."نهج البلاغة، فیض 1021/؛ عبده 112/3؛ لح 439/، الکتاب 53.
أقول: التعتعة فی الکلام: التردد فیه من عجز. و الخرق بالضم: العنف و الشدة . و العی بالکسر: العجز عن النطق. و الانف محرکة : الاستنکاف و الاستکبار. و أکناف الرحمة : أطرافها. و تحرج: تضیق.
9 - و فیه ایضا: "و مهما کان فی کتابک من عیب فتغابیت عنه الزمته."نهج البلاغة، فیض 1016/؛ عبده 109/3؛ لح 437/، الکتاب 53.
10 - و فی نهج البلاغة أیضا فی کتاب له (ع) الی عبدالله بن عباس عامله علی البصرة : "فاربع ابا العباس - رحمک الله - فیما جری علی لسانک و یدک من خیر و شر؛ فانا شریکان فی ذلک، و کن عند صالح ظنی بک و لایفیلن فال: أخطاء و ضعف. رأیی فیک . و السلام."نهج البلاغة، فیض 868/؛ عبده 21/3؛ لح 376/، الکتاب 18.
الی غیر ذلک من الروایات الدالة علی مسؤولیة الامام بشخصه، و منها الحدیث النبوی المشهور المروی من طرق السنة الذی رواه البخاری و مسلم و أحمد و غیرهم:
11 - ففی البخاری بسنده عن عبدالله بن عمر، قال: سمعت رسول الله (ص) یقول: "کلکم راع، و کلکم مسؤول عن رعیته: الامام راع و مسؤول عن رعیته، و الرجل راع فی
.jpg)
