7 - و روی الصدوق باسناده الی قضایا أمیرالمؤمنین (ع): "أنه کان اذا سرق الرجل أولا قطع یمینه، فان عاد قطع رجله الیسری، فان عاد ثالثة خلده السجن و أنفق علیه من بیت المال."الوسائل 495/18، الباب 5 من أبواب حد السرقة، الحدیث 10.
8 - و عن العیاشی فی تفسیره، عن السکونی، عن جعفر بن محمد عن أبیه، عن علی (ع) أنه اتی بسارق فقطع یده... فجلده و استودعه السجن و أنفق علیه من بیت المال."الوسائل 496/18، الباب 5 من أبواب حد السرقة، الحدیث 16.
9 - و فی دعائم الاسلام، عن علی (ع) أنه قال: "من خلد فی السجن رزق من بیت المال و لایخلد فی السجن الا ثلاثة : الذی یمسک علی الموت، و المراءة ترتد الا أن تتوب، و السارق بعد قطع الید و الرجل، یعنی اذا سرق بعد ذلک فی الثالثة ."دعائم الاسلام 539/2، کتاب آداب القضاة، الحدیث 1917. و رواه عنه فی المستدرک .مستدرک الوسائل 236/3، الباب 5 من أبواب حد السرقة، الحدیث 4.
10 - و فیه أیضا فی حدیث: "و کان علی (ع) اذا اتی بالسارق فی الثالثة بعد أن قطع یده و رجله فی المرتین خلده فی السجن و أنفق علیه من فئ المسلمین، فان سرق فی السجن قتله."دعائم الاسلام 470/2، کتاب السراق، الفصل 1، الحدیث 1674. و رواه عنه فی المستدرک .مستدرک الوسائل 236/3، الباب 5 من أبواب حد السرقة، الحدیث 3.
11 - و فی المستدرک، عن الجعفریات بسنده: "و کان أمیرالمؤمنین اذا سرق السارق بعد أن تقطع یده و رجله جلد و حبس فی السجن و أنفق علیه من فئ المسلمین."مستدرک الوسائل 236/3، الباب 5 من أبواب حد السرقة، الحدیث 2.
12 - و فیه أیضا، عن نوادر أحمد بن محمد بن عیسی بسنده، عن أبی عبدالله (ع) فی حدیث، قال: "و یقطع من السارق الرجل بعد الید، فان عاد فلاقطع و لکن یخلد السجن و ینفق علیه من بیت المال."مستدرک الوسائل 236/3، الباب 5 من أبواب حد السرقة، الحدیث 6.
.jpg)
