صفحه ۴۵۴

2 - و فی المستدرک، عن الجعفریات بسنده "و کان أمیرالمؤمنین (ع) اذا سرق السارق بعد أن تقطع یده و رجله، جلد و حبس فی السجن و أنفق علیه من فئ المسلمین."مستدرک الوسائل ‏236/3، الباب 5 من أبواب حد السرقة، الحدیث 2.

أقول: و فی کتاب الخراج لابی یوسف فی حکم الجواسیس:

"و سألت یا أمیرالمؤمنین علی الجواسیس یوجدون و هم من أهل الذمة أو أهل الحرب أو من المسلمین، فان کانوا من أهل الحرب أو من أهل الذمة ممن یؤدی الجزیة من الیهود و النصاری و المجوس فاضرب أعناقهم، و ان کانوا من أهل الاسلام معروفین فأوجعهم عقوبة و أطل حبسهم حتی یحدثوا توبة ."الخراج 189/.

و قدمر عن مالک فی المدونة الکبری فی من خرج بعصا أو بشئ و لم یخف السبیل و لم یأخذ المال و لم یقتل، قال مالک :

"فهذا لوأخذ فیه بأیسره لم أر فی ذلک بأسا. قلت: و ما أیسره عند مالک ؟ قال: أیسره و أخفه أن یجلد و ینفی و یسجن فی الموضع الذی نفی الیه."المدونة الکبری ‏429/4.

و حکی نحو ذلک عن مالک فی الزانی البکر.راجع أحکام السجون 109/.

ناوبری کتاب