صفحه ۴۳۶

سجنا حصینا و أمینا کیسا."أحکام السجون 46/.

4 - و فی کتاب الغارات بسنده، عن سابق البربری قال:

"رأیت المحبس و هو خص. و کان الناس یفرجونه و یخرجون منه، "فبناه علی (ع) بالجص و الاجر. قال: فسمعته یقول:

ألا ترانی کیسا مکیسا ____ بنیت بعد نافع مخیسا.الغارات ‏132/1.

5 - و فی التراتیب الاداریة قال:

"و فی اتحاف الرواة بمسلسل القضاة، للامام أحمد بن الشلبی الحنفی لدی ذکره أولیات علی (ع): و أول من بنی السجن فی الاسلام، و کانت الخلفاء قبله یحبسون فی الابار. و فی شفاء الغلیل للخفاجی: لم یکن فی زمن رسول الله (ص) و أبی بکر و عمر و عثمان سجن. و کان یحبس فی المسجد أو فی الدهالیز حیث أمکن، فلما کان زمن علی (ع) أحدث السجن، و کان أول من أحدثه فی الاسلام و سماه نافعا، و لم یکن حصینا فانفلت الناس منه، فبنی آخر و سماه مخیسا بالخأ المعجمة و الیاء المشددة فتحا و کسرا...

قلت: و لعل عمر کان یحبس فی الابار قبل شراء الدار التی أعدها للسجن، فقد أخرج البیهقی من حدیث نافع بن عبدالحارث أنه اشتری من صفوان بن امیة دارا لسجن عمر بن الخطاب بأربعة آلاف."

ثم قال: "کان السلطان أبوالاملاک المولی اسماعیل بن الشریف العلوی سأل علماء فاس: القاضی بردلة، و المناوی، و ابن رحال و غیرهم من أول من أحدث السجن ؟ و کیف کان الناس یسجنون فی الابار؟ و کیف الجمع بین ما ذکره السیوطی من أن أول من أحدث السجن علی (ع)، و بین ما ذکره ابن فرحون من أنه عمر لما اتسعت مملکته ؟

فأجاب الشیخ المناوی بأن التعارض یدفع مابین ابن فرحون و السیوطی بحمل

ناوبری کتاب