أقول: و الاصل فی المسألة أخبار مستفیضة :
1 - ففی خبر حماد بن عثمان، قال: قلت لابی عبدالله (ع) فی أدب الصبی و المملوک، فقال: "خمسة أو ستة، و ارفق."الوسائل 581/18، الباب 8 من أبواب بقیة الحدود، الحدیث 1.
2 - و فی خبر زرارة، قال: قلت لابی عبدالله (ع) ما تری فی ضرب المملوک ؟ قال: "ما أتی فیه علی یدیه فلاشئ علیه، و أما ما عصاک فیه فلابأس." قلت: کم أضربه ؟ قال: "ثلاثة أو أربعة أو خمسة ."الوسائل 582/18، الباب 8 من أبواب بقیة الحدود، الحدیث 3.
3 - و فی خبر السکونی، عن أبی عبدالله (ع) أن أمیرالمؤمنین (ع) ألقی صبیان الکتاب ألواحهم بین یدیه لیخیر بینهم، فقال: "أما انها حکومة، و الجور فیها کالجور فی الحکم. أبلغوا معلمکم ان ضربکم فوق ثلاث ضربات فی الادب اقتص منه."الوسائل 582/18، الباب 8 من أبواب بقیة الحدود، الحدیث 2.
4 - و فی موثق اسحاق بن عمار، قال: "قلت لابی عبدالله (ع): ربما ضربت الغلام فی بعض ما یجرم ؟ قال: و کم تضربه ؟ قلت: ربما ضربته مأة، فقال: مأة ؟! مأة ؟! فأعاد ذلک مرتین ثم قال: حد الزنا؟! اتق الله. فقلت: جعلت فداک فکم ینبغی لی أن أضربه ؟ فقال: واحدا. فقلت: والله لو علم أنی لاأضربه الا واحدا ما ترک لی شیئا الا أفسده. قال: فاثنین. فقلت: هذا هو هلاکی. قال: فلم أزل أماکسه حتی بلغ خمسة، ثم غضب، فقال: یا اسحاق، ان کنت تدری حد ما أجرم فأقم الحد فیه و لاتعد حدود الله."الوسائل 339/18، الباب 30 من أبواب بقیة الحدود، الحدیث 2.
5 - و فی خبر علی بن جعفر، عن أخیه موسی بن جعفر(ع)، قال: "سألته عن رجل هل یصلح له أن یضرب مملوکه فی الذنب یذنبه ؟ قال: یضربه علی قدر ذنبه؛ ان