آیت‌الله منتظری

الخامس: ماورد من أمر النبی (ص) بکسر دنان الخمر و شق ظروفها:

1 - ففی سنن الترمذی بسنده عن أبی طلحة أنه قال: یا نبی الله، انی اشتریت خمرا لایتام فی حجری. قال: "اهرق الخمر واکسر الدنان."سنن الترمذی ‏379/2، أبواب البیوع، الباب 58، الحدیث 1311.

2 - و فی مسند أحمد بسنده عن عبدالله بن عمر، قال: "أمرنی رسول الله (ص) أن آتیه بمدیة، و هی الشفرة، فأتیته بها، فأرسل بها فأرهفت أرهف المدیة : رقق حده. ثم أعطانیها و قال: اغد علی بها، ففعلت، فخرج بأصحابه الی أسواق المدینة، و فیها زقاق خمر قد جلبت من الشام، فأخذ المدیة منی فشق ما کان من تلک الزقاق بحضرته ثم أعطانیها و أمر أصحابه الذین کانوا معه أن یمضوا معی و أن یعاونونی، و أمرنی أن آتی الاسواق کلها فلاأجد فیها زق خمر الا شققته، ففعلت فلم أترک فی أسواقها زقا الا شققته."مسند أحمد ‏132/2.

و روی نحو ذلک فی موضع آخر من مسنده، فراجع.مسند أحمد ‏71/2.

3 - و فی روایة أخری: "کان عبدالله یحلف بالله أن التی أمر بها رسول الله (ص) حین حرمت الخمر أن تکسر دنانه و أن تکفاء لمن التمر و الزبیب."نیل الاوطار ‏330/5، کتاب الغصب و الضمانات، باب ما جاء فی کسر أوانی الخمر، عن الدار قطنی، الحدیث 3. هذا.

و لکن الذی وجدته فی روایاتنا أنه بعد ما نزل تحریم الخمر خرج رسول الله (ص) فقعد فی المسجد ثم دعا بآنیتهم التی کانوا ینبذون فیها فأکفأها کلها، و لیس فیها اسم الکسر و الشق للظروف. و ورد نحو ذلک أیضا فی روایات السنة، فراجع ما ورد فی تفسیر قوله - تعالی - : "یا أیها الذین آمنوا، انما الخمر و المیسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل