آیت‌الله منتظری

5 - و فی الوسائل عن مکارم الاخلاق: "و لعن رسول الله (ص) المخنثین و قال: أخرجوهم من بیوتکم."الوسائل ‏259/14، الباب 22 من أبواب النکاح المحرم، الحدیث 6.

6 - و فی التاج الجامع للاصول عن ابن عمر، قال:

"ان النبی (ص) ضرب و غرب، و ان أبابکر ضرب و غرب، و ان عمر ضرب و غرب. رواه الترمذی و الحاکم و ابن خزیمة و صححه التاج ‏32/3، کتاب الحدود، التعزیر بالضرب و الحبس و النفی..

7 - و فی الغرر و الدرر عن أمیرالمؤمنین (ع): "رب ذنب مقدار العقوبة علیه اعلام المذنب به."الغرر و الدرر ‏73/4، الحدیث 5342.

8 - و روی الصدوق باسناده عن البرقی، عن أبیه، عن علی (ع): قال "یجب علی الامام أن یحبس الفساق من العلماء، و الجهال من الاطباء، و المفالیس من الاکریاء." قال: و قال (ع): "حبس الامام بعد الحد ظلم."الوسائل ‏221/18، الباب 32 من أبواب کیفیة الحکم، الحدیث 3.

9 - و فی خبر طلحة بن زید، عن جعفر، عن أبیه (ع): أنه رفع الی أمیرالمؤمنین (ع) رجل وجد تحت فراش امراءة فی بیتها، فقال: هل رأیتم غیر ذلک ؟ قالوا: لا، قال: "فانطلقوا به الی مخرؤة فمرغوه علیها ظهرا لبطن ثم خلوا سبیله."التهذیب ‏48/10، باب حدود الزنا، الحدیث 175.

10 - و فی خبر حفص بن البختری، عن أبی عبدالله (ع) قال: "أتی أمیرالمؤمنین (ع) برجل وجد تحت فراش رجل آخر، فأمر أمیرالمؤمنین (ع)، فلوث فی مخرؤة ."الوسائل ‏424/18، الباب 6 من أبواب حد اللواط، الحدیث 1.

و المخرؤة : مکان الخرء، أی الغائط. و لایخفی التناسب بین اللواط و بین هذه المجازاة، و کونها أوفی بالردع عن مثل الضرب و نحوه.