6 - و قال المحقق فی الشرائع: "کل ماله عقوبة مقدرة یسمی حدا، و ما لیس کذلک یسمی تعزیرا."الشرائع 147/4.
و لایخفی وجود مسامحة ما فی عبارته؛ فان الحد و التعزیر اسمان لنفس العقوبة لا لما فیه العقوبة .
7 - و فی المسالک :
"التعزیر لغة : التأدیب، و شرعا عقوبة أو اهانة لاتقدیر لها بأصل الشرع غالبا."المسالک 423/2.
أقول: و قید بالغالب لیشمل مثل تعزیر من أتی زوجته الصائمة أو أتی البهیمة، حیث قدر بخمسة و عشرین سوطا، فراجع.
8 - و فی الاحکام السلطانیة للماوردی:
"و التعزیر: تأدیب علی ذنوب لم تشرع فیها الحدود. و یختلف حکمه باختلاف حاله و حال فاعله."الاحکام السلطانیة 236/. و نحو ذلک فی الاحکام السلطانیة لابی یعلی الفراء، فراجع.الاحکام السلطانیة 279/.
9 - و فی معالم القربة :
"التعزیر: اسم یختص بفعله الامام أو نائبه فی غیر الحدود و التأدیب... فأما ضرب الزوج زوجته و المعلم الصبی فذاک یسمی تأدیبا. و اصله العزر و هو المنع و الزجر، یقال: عزره اذا رفعه. و هو من الاسماء الاضداد، و منه سمی النصر تعزیرا لانه یدفع العدو و یمنعه، و الیه الاشارة بقوله: "و تعزروه و توقروه."معالم القربة 190/ - 191 (= ط. مصر284/)، الباب 50، فصل فی التعازیر.
10 - و فی المغنی لابن قدامة الحنبلی:
"التعزیر هو العقوبة المشروعة علی جنایة لاحد فیها... و الاصل فی التعزیر: المنع، و منه التعزیر بمعنی النصرة لانه منع لعدوه من أذاه."المغنی 347/10.