یا رسول الله ؟ قال: "آمرهم بالمعروف و أنهاهم عن المنکر و أتقاهم لله و أوصلهم."...
و روی عن أبی ثعلبة أنه سأل رسول الله (ص) عن تفسیر قوله - تعالی - : "لایضرکم من ضل اذا اهتدیتم، فقال: یا أباثعلبة، مر بالمعروف و انه عن المنکر، فاذا رأیت شحا مطاعا و هوی متبعا و دنیا مؤثرة و اعجاب کل ذی رأی برأیه فعلیک بنفسک و دع العوام الحدیث."احیاء العلوم 308/2؛ و روی نحوه فی الدرالمنثور 339/2.
و عن ابن عباس قال: قلنا: یا رسول الله، انک لتأمرنا بالمعروف حتی لایبقی من المعروف شئ الا عملنا به، و تنهانا عن المنکر حتی لایبقی من المنکر شئ الا انتهینا عنه، لم نأمر بالمعروف ؟ و لم ننهی عن المنکر؟ فقال (ص): "مروا بالمعروف و ان لم تعملوا به کله و انهوا عن المنکر و ان لم تنتهوا عنه کله." و قال علی بن أبی طالب (ع): "أفضل الجهاد الامر بالمعروف و النهی عن المنکر. فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمنین، و من نهی عن المنکر أرغم أنف المنافقین."...
و قال النبی (ص): "لایأمر بالمعروف و لاینهی عن المنکر الا رفیق فیما یأمر به، رفیق فیما ینهی عنه، حکیم فیما یأمر به، حکیم فیما ینهی عنه، فقیه فیما یأمر به، فقیه فیما ینهی عنه." و هذا یدل عالی أنه لایشترط أن یکون فقیها مطلقا بل فیما یأمر به.
و أوصی بعض السلف بنیه و قال: اذا أراد أحدکم أن یأمر بالمعروف فلیوطن نفسه علی الصبر و لیثق بالثواب من الله، فمن وثق بالثواب لم یجد مس الاذی.
فأدب من آداب الحسبة توطین النفس علی الصبر، و لذلک قرن الله به الصبر حاکیا عن لقمان: "یا بنی، أقم الصلاة و أمر بالمعروف و انه عن المنکر، واصبر علی ما أصابک، ان ذلک من عزم الامور."
و قال رسول الله (ص): "ما من عین رأت منکرا و معصیة لله فلم تغیره الا أبکاها الله یوم القیامة و ان کان ولیا لله."
و قال رسول الله (ص): "من رأی منکرا فلیغیره بیده، فان لم یستطع فبلسانه، فان لم یستطع فبقلبه و هو أضعف الایمان."
.jpg)
