28 - و عن الصدوق باسناده الی قضایا أمیرالمؤمنین (ع) أن رجلا قال له: ان هذا زعم أنه احتلم بأمی. فقال (ع): ان الحلم بمنزلة الظل، فان شئت جلدت لک ظله. ثم قال: لکنی أؤدبه لئلایعود یؤذی المسلمین.الوسائل 458/18، الباب 24 من أبواب حد القذف، الحدیث 2.
و فی صحیحة الحسین بن ابی العلاء، عن أبی عبدالله (ع) نحوه، و قال: "فضربه ضربا وجیعا."الوسائل 458/18، الباب 24 من أبواب حد القذف، الحدیث 1.
29 - و فی التراتیب الاداریة للکتانی عن عبد بن حمید فی مسنده، عن مطرف، قال: "خرجت من المسجد فاذا رجل ینادی من خلفی: ارفع ازارک، فانه أنقی لثوبک و أبقی له. فمشیت خلفه و هو بین یدی مؤتزر بازار، مرتد برداء و معه الدرة کأنه أعرابی بدوی، فقلت: من هذا؟ فقال لی رجل: هذا علی بن أبی طالب أمیرالمؤمنین (ع). حتی انتهی الی الابل فقال: بیعوا و لاتحلفوا، فان الیمین تنفق السلعة و تمحق البرکة . ثم أتی الی أصحاب التمر فاذا خادم یبکی فقال: ما یبکیک ؟ قال: باعنی هذا الرجل تمرا بدرهم فرده علی مولای. فقال له علی (ع): خذ تمرک و أعطه درهمه، فانه لیس له من الامر شئ، فدفعه."التراتیب الاداریة 289/1.
و روی نحوه ابن عساکر فی تاریخه عن أبی المطر. و فی کنزالعمال أیضا عن مسند علی (ع)، عن أبی مطر نحوه، فراجع.تاریخ ابن عساکر، ترجمة الامام علی بن أبی طالب 194/3؛ وکنزالعمال 183/13، باب فضائل الصحابة من کتاب الفضائل من قسم الافعال، الحدیث 36547.
الی غیر ذلک من الروایات الواردة فی هذا المجال مما یعثر علیها المتتبع.
أقول: و لیس مقتضی نقلنا لهذه الروایات الکثیرة الالتزام بصحة الجمیع و جواز