یشترون الطعام مجازفة یضربون علی عهد رسول الله (ص) أن یبیعوه حتی یؤووه الی رحالهم."صحیح البخاری 15/2، کتاب البیوع، الباب 54 (باب ما یذکر فی بیع الطعام و الحکرة). و روی نحوه عن سالم عن ابن عمر أیضا.صحیح البخاری 16/2، کتاب البیوع، الباب 56 (باب من رأی اذا اشتری طعاما جزافا...).
10 - و فی التراتیب الاداریة للکتانی عن ابن عبدالبر فی الاستیعاب: "استعمل رسول الله (ص) سعید بن سعید بن العاص بعد الفتح علی سوق مکة ."التراتیب الاداریة 285/1.
11 - و فیه أیضا عن الاستیعاب:
"سمراء بنت نهیک الاسدیة أدرکت النبی (ص) و عمرت و کانت تمر فی الاسواق تأمر بالمعروف و تنهی عن المنکر و تنهی الناس عن ذلک بسوط معها."التراتیب الادرایة 285/1.
أقول: قد یقال: ان حسبتها لم تکن علی عهد رسول الله (ص) بل فی عهد عمر، و عن القاضی ابن سعید: ان ولایتها کانت فی أمر خاص یتعلق بأمر النساء.
12 - و فی کنزالعمال عن أبی سعید، قال: مر النبی (ص) بسلا خ و هو یسلخ شاة و هو ینفخ فیها فقال: "لیس منا من غشنا و دحس بین جلدها و لحمها و لم یمس ماء." (کر)کنزالعمال 158/4، الباب 2 من کتاب البیوع من قسم الافعال، الحدیث 9972.
أقول: دحس القصاب: أدخل یده بین الجلد و الصفاق للسلخ.
13 - و فیه أیضا عن کلیب بن وائل الازدی، قال: رأیت علی بن أبی طالب مر بالقصابین فقال: "یا معشر القصابین،لاتنفخوا، فمن نفخ اللحم فلیس منا." (عب)کنزالعمال 158/4، الباب 2 من کتاب البیوع من قسم الافعال، الحدیث 9969.
14 - و أمر أمیرالمؤمنین (ع) مالکا بمنع التجار من الاحتکار و معاقبة من قارف الحکرة بعد نهیه.نهج البلاغة، فیض 1017/؛ عبده 110/3؛ لح 438/، الکتاب 53.