آیت‌الله منتظری

أن لایکون ذلک شرطا اذا کان عارفا بالمنکرات المتفق علیها."الاحکام السلطانیة 284/. و ذکر نحو ذلک أیضا الماوردی.الاحکام السلطانیة للماوردی 240/.

أقول: و فی بعض ما ذکراه من الفروق التسعة نظر بل منع و لاسیما فی الثانی و السادس، کما لایخفی وجهه.

الجهة الحادیة عشرة :

فی ذکر بعض الموارد التی تصدی فیها رسول الله (ص) أو أمیرالمؤمنین (ع) لامر الحسبة أو أمرا بها:

1 - سیأتی فی فصل الاحتکار: "أن رسول الله (ص) مر بالمحتکرین فأمر بحکرتهم أن تخرج الی بطون الاسواق و حیث تنظر الابصار الیها."الوسائل ‏317/12، الباب 30 من أبواب التجارة، الحدیث 1.

2 - و سیأتی أیضا فی روایة حذیفة بن منصور: "أن رسول الله (ص) قال: یا فلان، ان المسلمین ذکروا أن الطعام قد نفد الا شئ عندک فأخرجه و بعه کیف شئت."الوسائل ‏317/12، الباب 29 من أبواب آداب التجارة، الحدیث 1.

3 - و فی خبر ابن أبی یعفور، عن أبی عبدالله (ع): قال: "جاء رجل الی النبی (ص) فقال: یا رسول الله، انی سألت رجلا بوجه الله فضربنی خمسة أسواط؟ فضربه النبی (ص) خمسة أسواط أخری و قال: سل بوجهک اللئیم."الوسائل ‏577/18، الباب 2 من أبواب بقیة الحدود و التعزیرات، الحدیث 1.

4 - و فی خبر سعد الاسکاف، عن أبی جعفر(ع)، قال: "مر النبی (ص) فی سوق