صفحه ۲۵۴

و هو(ع) امام المسلمین و قدوتهم، و قد برر قیامه و ثورته بما ألفت الیه فی خطبتیه و قد استشهد هو و أولاده و أصحابه فی هذا الطریق، و فی زیارته الشریفة : "أشهد أنک قد أقمت الصلاة و آتیت الزکاة و أمرت بالمعروف و نهیت عن المنکر." فعلی المسلمین و لاسیما شیعته جمیعا أن یقتدوا به و یهتدوا بهداه.

9 - و فی الدرالمنثور عن رسول الله (ص): "ان رحی الاسلام ستدور، فحیث مادار القرآن فدوروا به، یوشک السلطان والقرآن أن یقتتلا و یتفرقا. انه سیکون علیکم ملوک یحکمون لکم بحکم و لهم بغیره، فان أطعتموهم أضلوکم و أن عصیتموهم قتلوکم". قالوا: یا رسول الله فکیف بنا ان أدرکنا ذلک ؟ قال: تکونوا کأصحاب عیسی (ع): نشروا بالمناشیر و رفعوا علی الخشب. موت فی طاعة خیر من حیاة فی معصیة ."الدرالمنثور ‏301/2.

10 - و فی نهج السعادة : قال أبو عطاء: خرج علینا أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب (ع) محزونا یتنفس فقال: کیف أنتم و زمان قد أظلکم، تعطل فیه الحدود و یتخذ المال فیه دولا و یعادی فیه أولیاء الله و یوالی فیه أعداء الله ؟ قلنا یا أمیرالمؤمنین، فان أدرکنا ذلک الزمان فکیف نصنع ؟ قال: کونوا کأصحاب عیسی (ع): نشروا بالمناشیر و صلبوا علی الخشب، موت فی طاعة الله - عزوجل - خیر من حیاة فی معصیة الله."نهج السعادة ‏639/2.

11 - و فی کنزالعمال: "سیکون علیکم أئمة یملکون أرزاقکم، یحدثونکم فیکذبونکم، و یعملون فیسیؤون العمل،لایرضون منکم حتی تحسنوا قبیحهم و تصدقوا کذبهم، فأعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علی ذلک فهو شهید."کنزالعمال ‏67/6، الباب 1 من کتاب الامارة و القضاء، الحدیث 14876.

الی غیر ذلک من الاخبار الکثیرة، و قد مر بعضها فی ذیل الروایة السادسة من الفصل الرابع من الباب الثالث، و بعضها فی المسألة السادسة عشرة من الفصل السادس من الباب الخامس، فراجع.

ناوبری کتاب