16 - و فی موثقة مسعدة بن صدقة، عن أبی عبدالله (ع)، قال: قال النبی (ص): کیف بکم اذا فسدت نساؤکم و فسق شبانکم و لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنکر؟ فقیل له: و یکون ذلک یا رسول الله ؟ فقال: نعم، و شر من ذلک، کیف بکم اذا أمرتم بالمنکر و نهیتم عن المعروف ؟ فقیل له: یا رسول الله، و یکون ذلک ؟ قال: نعم، و شر من ذلک، کیف بکم اذا رأیتم المعروف منکرا و المنکر معروفا؟الوسائل 396/11، الباب 1 من أبواب الامر و النهی، الحدیث 12.
17 - و فی خبر أبی سعید الزهری، عن أبی جعفر و أبی عبدالله (ع)، قال: "ویل لقوم لایدینون الله بالامر بالمعروف و النهی عن المنکر."الوسائل 393/11، الباب 1 من أبواب الامر و النهی، الحدیث 1. هذا.
18 - و فی کتاب الجمعة من صحیح البخاری باسناده عن عبدالله بن عمر، یقول: سمعت رسول الله (ص) یقول: "کلکم راع و کلکم مسؤول عن رعیته: الامام راع و مسؤول عن رعیته، و الرجل راع فی أهله و هو مسؤول عن رعیته، و المراءة راعیة فی بیت زوجها و مسؤولة عن رعیتها، و الخادم راع فی مال سیده و مسؤول عن رعیته - قال: و حسبت أن قد قال - : و الرجل راع فی مال أبیه و مسؤول عن رعیته، و کلکم راع و مسؤول عن رعیته."صحیح البخاری 160/1، کتاب الجمعة، باب الجمعة فی القری و المدن.
و الاخبار فی باب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر کثیرة متواترة اجمالا من طرق الفریقین، فراجع.
و لم یشک و لم یتردد فی وجوبهما اجمالا أحد من المسلمین، بل هو من ضروریات الدین.
الجهة الخامسة :
فی وجوب انکار العامة علی الخاصة و تغییر المنکر علیهم اذا علموا به:
.jpg)
