"تجمیر الجیش: جمعهم فی الثغور و حبسهم عن العود الی أهلهم."النهایة لابن الاثیر 292/1.
و قد مر روایات مستفیضة دالة علی أن الامامة نظام الامة، و فی بعضها:
25 - "و مکان القیم بالامر مکان النظام من الخرز یجمعه ویضمه، فاذا انقطع النظام تفرق الخرز و ذهب ثم لم یجتمع بحذافیره أبدا."نهج البلاغة، فیض 442/؛ عبده 39/2؛ لح 203/، الخطبة 146.
فعلی امام المسلمین جمع أمرهم و توحید کلمتهم و قطع جذور الاختلاف و التفرق عن مجتمعهم حتی یکونوا کید واحدة علی من سواهم و یکون ببرکته "مثل المؤمنین فی توادهم وتعاطفهم و تراحمهم مثل الجسد اذا اشتکی منه شئ تداعی له سائر الجسد بالسهر و الحمی."مسند أحمد 270/4، عن رسول الله 6.
و هاهنا آیات و روایات کثیرة أیضا یستفاد منها تکلیف المسلمین و امامهم فی السیاسة الخارجیة و فی علاقاتهم مع سائر الامم و المذاهب نذکر هنا بعضا منها و التفصیل یأتی فی فصل مستقل، فانتظر.
26 - قال الله - تعالی - : "یا أیها الذین آمنوا لاتتخذوا بطانة من دونکم، لایألونکم خبالا. ودوا ما عنتم. قد بدت البغضاء من أفواههم، وما تخفی صدورهم أکبر. قد بینا لکم الایات ان کنتم تعقلون."سورة آل عمران (3)، الایة 118.
27 - و قال: "یا أیها الذین آمنوا لاتتخذوا الیهود و النصاری أولیاء، بعضهم أولیاء بعض. و من یتولهم منکم فانه منهم، ان الله لایهدی القوم الظالمین فتری الذین فی قلوبهم مرض یسارعون فیهم یقولون نخشی أن تصیبنا دائرة . فعسی الله أن یأتی بالفتح أو أمر من عنده فیصبحوا علی ما أسروا فی أنفسهم نادمین."سورة المائدة (5)، الایة 51 و 52.
.jpg)
