صفحه ۱۵

و فی نهج البلاغة : "ان الله - سبحانه - فرض فی أموال الاغنیاء أقوات الفقراء، فما جاع فقیر الا بما متع به غنی، و الله - تعالی - سائلهم عن ذلک ."نهج البلاغة، فیض 1242/؛ عبده ‏231/3؛ لح 533/، الحکمة 328. هذا.

12 - و فی نهج البلاغة أیضا فی رد الخوارج: "هؤلاء یقولون: لاامرة الا لله، و انه لابد للناس من أمیر بر أو فاجر، یعمل فی امرته المؤمن و یستمتع فیها الکافر، و یبلغ الله فیها الاجل و یجمع به الفئ و یقاتل به العدو و تأمن به السبل و یؤخذ به للضعیف من القوی حتی یستریح بر و یستراح من فاجر."نهج البلاغة، فیض 125/؛ عبده ‏87/1؛ لح 82/، الخطبة 40.

13 - و فیه أیضا فیما رده (ع) علی المسلمین من قطائع عثمان: "و الله لو وجدته قد تزوج به النساء و ملک به الاماء لرددته، فان فی العدل سعة، و من ضاق علیه العدل فالجور علیه أضیق."نهج البلاغة، فیض 66/؛ عبده ‏42/1؛ لح 57/، الخطبة 15.

یظهر من الحدیث الشریف أن من وظائف الحاکم الاسلامی رد الاموال العامة المغصوبة المتعلقة بالمجتمع الی اهلها. و یأتی فی الفصل الذی نعقده لوجوب اهتمام الامام بأموال المسلمین شرح للخطبة و تتمیم لها و روایات أخری لها عن شرح ابن أبی الحدید و کتاب دعائم الاسلام، فانتظر.

14 - و فیه أیضا: "انه لیس علی الامام الا ما حمل من أمر ربه، الا البلاغ فی الموعظة و الاجتهاد فی النصیحة و الاحیاء للسنة و اقامة الحدود علی مستحقیها و اصدار السهمان علی أهلها."نهج البلاغة، فیض 311/؛ عبده ‏202/1؛ لح 152/، الخطبة 105.

15 - و فیه أیضا فی خطابه (ع) لعثمان: "فاعلم أن أفضل عباد الله عند الله امام عادل هدی و هدی؛ فأقام سنة معلومة و أمات بدعة مجهولة ."نهج البلاغة، فیض 526/؛ عبده ‏85/2؛ لح 234/، الخطبة 164.

ناوبری کتاب