آیت‌الله منتظری

مصنفه بسند صحیح عن سعد بن أبی وقاص. و لفظه: ان رسول الله (ص) لما خرج الی تبوک استخلف علی المدینة علی بن أبی طالب.

و فی الاستیعاب: کان رسول الله (ص) لما قدم المدینة یستخلف علیا فی أکثر غزواته.

و فی محاضرات الابرار للشیخ الاکبر محیی الدین بن العربی: نوابه (ص) الذین استعملهم علی المدینة فی وقت خروجه لغزوة أو عمرة : أبولبابة، و بشیر بن المنذر، و عثمان بن عفان، و عبدالله بن أم مکتوم، و أبوذر، و عبدالله بن عبدالله بن أبی سلول، و سباع بن عرفطة، و نمیلة بن عبدالله اللیثی، و عریف بن أضبط الدیلمی، و أبورهم، و محمد بن مسلمة الانصاری و زید بن حارثة، و السائب بن عثمان بن مظعون، و أبوسلمة بن عبدالاسد، و سعد بن عبادة، و أبودجانة الساعدی. ثم فصل ولایة کل واحد من هؤلاء.

باب فی الرجل یستخلفه الامام علی أهله اذا سافر:

خلف المصطفی فی غزوة تبوک علی بن أبی طالب علی أهله، و أمره بالقیامة فیهم. قلت: فی الواهب نقلا عن شرح التقریب: ان النبی (ص) استخلف علیا(ع) علی المدینة و خلفه علی عیاله.

قال الزرقانی: خلفه علی عیاله فقال: یا علی، اخلفنی فی أهلی، و اضرب و خذ و أعط. ثم دعا نسأه فقال: اسمعن لعلی و اطعن...

و أخرج ابن اسحاق عن سعد بن أبی وقاص: خلف (ص) علیا علی أمر أهله، و أمره بالاقامة فیهم."التراتیب الاداریة ‏314/1 - 316.

أقول: لسنا نحن فیما نقلناه من ذکر عمال النبی (ص) و أمرائه و خلائفه و غزواته و سرایاه بصدد سرد المسائل التاریخیة و تمییز الصحیح منها من السقیم. بل الغرض أن یتضح للقارئین الکرام اجمالا أن رسول الله (ص) أتی بدین و سلطة دینیة معا، و أنه کان صاحب شریعة و مؤسس حکومة و دولة .