ثم انظر فی حال کتابک، فول علی أمورک خیرهم، و اخصص رسائلک التی تدخل فیها مکائدک و أسرارک بأجمعهم لوجوه صالح الاخلاق، ممن لاتبطره الکرامة فیجترئ بها علیک فی خلاف لک بحضرة ملا و لاتقصر به الغفلة عن ایراد مکاتبات عمالک علیک و اصدار جواباتها علی الصواب عنک ...
ثم لایکن اختیارک ایاهم علی فراستک و استنامتک و حسن الظن منک، فان الرجال یتعرفون لفراسات الولاة بتصنعهم و حسن خدمتهم، و لیس وراء ذلک من النصیحة و الامانة شئ، و لکن اختبرهم بما ولوا للصالحین قبلک، فاعمد لاحسنهم کان فی العامة أثرا و أعرفهم بالامانة وجها، فان ذلک دلیل علی نصیحتک لله و لمن ولیت أمره."نهج البلاغة، فیض 999/؛ عبده 97/3؛ لح 430/، الکتاب 53.
14 - و فی نهج البلاغة أیضا: "لایقیم أمر الله سبحانه الا من لایصانع و لایضارع و لایتبع المطامع."نهج البلاغة، فیض 1137/؛ عبده 176/3؛ لح 488/، الحکمة 110.
15 - و فیه أیضا: "آلة الریاسة سعة الصدر."نهج البلاغة، فیض 1169/؛ عبده 194/3؛ لح 501/، الحکمة 176.
و فی الغرر و الدرر للامدی الجامع لکلمات أمیرالمؤمنین (ع) کلمات کثیرة یستفاد منها مواصفات الحکام و الوزراء و الامراء و العمال، و ما ینبغی أن یکونوا علیها نذکر بعضا من ذلک :
16 - کقوله: "العدل نظام الامرة ."الغرر و الدرر 198/1، الحدیث 773.
17 - و قوله: "الانصاف زین الامرة ."الغرر و الدرر 230/1، الحدیث 923.
18 - و قوله: "آفة الوزراء خبث السریرة ."الغرر و الدرر 102/3، الحدیث 3929.
19 - و قوله: "آفة الزعماء ضعف السیاسة ."الغرر و الدرر 103/3، الحدیث 3931.
20 - و قوله: "آفة العمران جور السلطان."الغرر و الدرر 109/3، الحدیث 3954.
.jpg)
