صفحه ۹۸

الفصل الثالث فی الزکاة

و أما الزکاة فیستفاد من الکتاب العزیز و من أخبار کثیرة أنها من ضرائب الحکومة الاسلامیة، و أن المتصدی لاخذها و ضبطها و تقسیمها هو الحاکم بعماله.

1 - قال الله - تعالی - : "خذ من أموالهم صدقة تطهرهم و تزکیهم بها، وصل علیهم ان صلاتک سکن لهم."سورة التوبة (9)، الایة 103.

و نفس جعل السهم للعاملین علیها و المؤلفة قلوبهم دلیل علی کونها فی تصرف الحکومة . ولو کانت بحسب التشریع الاولی بتصرف المالک لم نحتج الی عامل یجمعها و یوصلها الی من یقسمها. و النبی (ص) کان یرسل العمال و المصدقین لجمعها، و کذلک الخلفاء بعده، و هکذا کانت سیرة علی (ع).

2 - وفی صحیحة زرارة و محمدبن مسلم انهما قالا لابی عبدالله (ع): "أرأیت قول الله - تبارک و تعالی - : "انما الصدقات للفقراء و المساکین." الایة سورة التوبة (9)، الایة 60.، أکل هؤلاء یعطی و ان کان لایعرف ؟ فقال: ان الامام یعطی هؤلاء جمیعا، لانهم یقرون له بالطاعة . قال زرارة : قلت: فان کانوا لایعرفون ؟ فقال: یازرارة، لوکان یعطی من یعرف دون من لایعرف لم یوجد لها موضع، و انما یعطی من لایعرف لیرغب فی الدین فیثبت علیه. فاما الیوم فلاتعطها أنت و أصحابک الا من یعرف. الحدیث."الوسائل ‏143/6، الباب 1 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 1.

ناوبری کتاب