آیت‌الله منتظری

الفصل الثانی

فی سیر اجمالی فی روایات الفقه الاسلامی وفتاوی الاصحاب التی یظهر منها اجمالا سعة دائرة الاسلام و جامعیته لجمیع شؤون الانسان و أن الحکومة داخلة فی نسجه و نظامه، و لایجوز تعطیلها فی عصر و لامکان

أقول: للبحث فی ولایة الفقیه فی عصر الغیبة طریقان:

الاول: ماسلکه الاصحاب وفی مقدمتهم المحقق النراقی - طاب ثراه - فی العوائد، حیث یفرضون اولا ولایة الفقیه ثم یتعقبون و یتفحصون عما یمکن ان یستدل به لذلک، و تراهم یعنونون الاخبار المستفیضة الواردة فی شأن العلماء و الفقهاء و یستدلون بها لذلک .

الثانی: ان نبحث أولا عن لزوم الحکومة فی نطاق الاسلام و وجوب الاهتمام بشأنها و کونها من برامج الاسلام أم لا؟ و علی فرض اثبات اللزوم نبحث عن شرائط الحاکم فی نظر شارع الاسلام، و بعد استقصائها ننظر علی أی عنوان تنطبق هذه الشرائط ثم نبحث عن کیفیة تعیینه و عن وظائفه.