آیت‌الله منتظری

أمرهم یذهب سفالا حتی یرجعوا الی ماترکوا."کتاب سلیم بن قیس 118/.

و عنه (ص) ایضا: "لن یفلح قوم ولوا أمرهم امراءة ."صحیح البخاری ‏91/3، کتاب المغازی، باب کتاب النبی الی کسری و قیصر.

و فی نهج البلاغة : "فلما نهضت بالامر نکثت طائفة . الحدیث."نهج البلاغة، فیض 51/؛ عبده ‏31/1؛ لح 49/، الخطبة 3.

و فیه ایضا: "و لعلی أسمعکم و أطوعکم لمن ولیتموه أمرکم."نهج البلاغة، فیض 271/؛ عبده ‏182/1؛ لح 136/، الخطبة 92.

و فیه ایضا: "ان أحق الناس بهذا الامر أقواهم علیه و أعلمه بأمر الله فیه."نهج البلاغة، فیض 558/؛ عبده ‏104/2؛ لح 247/، الخطبة 173.

و فی کتاب الامام المجتبی (ع) الی معاویة : "ان علیا لما مضی لسبیله... ولانی المسلمون الامر بعده... فانک تعلم انی أحق بهذا الامر منک ."مقاتل الطالبیین / 35 - 36.

وفی خطاب السبط الشهید(ع) لاصحاب الحر: "و نحن أهل بیت محمد و أولی بولایة هذا الامر علیکم."ارشاد المفید / 207 (= طبعة اخری / 225).

الی غیر ذلک من موارد استعمال لفظ الامر المراد به الامارة و الحکومة بشعبها المختلفة .

و هذا المعنی أیضا هو المتبادر من قوله - تعالی - : "و شاورهم فی الامر." سورة آل عمران (3)، الایة 159. و قوله: "و أمرهم شوری بینهم."سورة الشوری (42)، الایة 38.

و علی هذا فیکون معنی "أولی الامر" الرجال المتصدین لامر الحکومة و ادارة الشؤون العامة بشعبها المختلفة وفی رأسهم الامام الاعظم.