أقول: لتأطرنه علی الحق ای لتردنه علیه.
و رواه أیضا بسند آخر عن النبی (ص) نحوه، و زاد: "أو لیضربن الله بقلوب بعضکم علی بعض ثم لیلعننکم کما لعنهم."سنن أبی داود 436/2، کتاب الملاحم، باب الامر و النهی.
13 - و فیه أیضا بسنده، عن قیس، قال: قال أبوبکر - بعد أن حمدالله و أثنی علیه: یا أیها الناس، انکم تقرؤون هذه الایة و تضعونها علی غیر مواضعها: "علیکم أنفسکم، لایضرکم من ضل اذا اهتدیتم." قال عن خالد: و انا سمعنا النبی (ص) یقول: "ان الناس اذا رأوا الظالم فلم یأخذوا علی یدیه أوشک أن یعمهم الله بعقاب." و قال عمرو عن هشیم: و انی سمعت رسول الله (ص) یقول: "ما من قوم یعمل فیهم بالمعاصی ثم یقدرون علی أن یغیروا ثم لایغیروا الا یوشک أن یعمهم الله منه بعقاب."سنن أبی داورد 436/2، کتاب الملاحم، باب الامر و النهی.
14 - و فیه أیضا بسنده، عن جریر، قال: سمعت رسول الله (ص) یقول: "مامن رجل یکون فی قوم یعمل فیهم بالمعاصی یقدرون علی أن یغیروا علیه فلایغیروا الا أصابهم الله بعذاب من قبل أن یموتوا."سنن أبی داود 437/2، کتاب الملاحم، باب الامر و النهی.
أقول: و ربما لایقدر کل فرد فرد منفردا ولکن یقدرون مع التجمع و التشکل، فیجب علیهم ذلک مقدمة لتحصیل القدرة، فان المقدور بالواسطة مقدور.
15 - و فی سنن ابن ماجة، عن رسول الله (ص)، قال: "لاتزال طائفة من أمتی
.jpg)
