و لم یکن الانتخاب علی أساس الشوری أمرا مستحدثا بل کان رائجا بین العقلاء کما مر؛ ففوض الشرع الیهم الکیفیات و الخصوصیات.
و قدأراد شارع الاسلام انفتاح باب الاجتهاد و بقاء المجتهدین فی جمیع الاعصار لیبقی الفقه نامیا و بتکامل الزمان و ظهور الموضوعات الحدیثة .
و عن الامام الصادق (ع): "انما علینا أن نلقی الیکم الاصول و علیکم أن تفرعوا."الوسائل 41/18، الباب 6 من أبواب صفات القاضی (کتاب القضاء)، الحدیث 51.
و عن الرضا(ع): "علینا القاء الاصول و علیکم التفریع."الوسائل 41/18، الباب 6 من أبواب صفات القاضی، الحدیث 52.